. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= ذلك . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " امسك حتى تكَفِّر " .
تخريجه :
1 - رواه البيهقي " بلفظ مقارب " كتاب الظهار ، باب لا يقربها حتى يُكَفِّر ( 7 / 386 ) ، رواه عن الحاكم من الطريق الأول .
- ورواه البيهقي " بنحوه " ( 7 / 386 ) .
من طريق إسماعيل بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عباس .
2 - ورواه الترمذي " بنحوه " كتاب الطلاق ، 19 ، باب : المظاهر يجامع قبل أن يكفِّر ( 3 / 503 ) ، ( ح 1199 ) .
وقال : هذا حديث حسن غريب صحيح .
3 - ورواه ابن ماجة " بنحوه " كتاب الطلاق ، باب : المظاهر يجامع قبل أن يكفر ( 1 / 666 ، 667 ) ، ( ح 2065 ) .
4 - ورواه النسائي " بنحوه " كتاب الطلاق ، باب : الظهار ( 6 / 167 ) .
رووه من طريق معمر ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس به مرفوعاً .
5 - ورواه أبو داود " بنحوه " كتاب الطلاق ، باب : الظهار ( 2 / 268 ) ، ( ح 2221 ) رواه من طريق سفيان . حدثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة مرسلاً .
دراسة الإسناد :
هذا الحديث روي من عدة طرق موصولاً ومرسلاً .
* الطريق الأول : وهو طريق الحاكم الأول والبيهقي وفيه حفص بن عمر بن ميمون العدني ، وقد سبق بيان حاله عند حديث رقم ( 164 ) وأنه ضعيف . فعليه يكون الحديث بهذا الإسناد ضعيفاً .
* الطريق الثاني : وهو طريق الحاكم الثاني ، والبيهقي وفيه إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري . =