الحج الفاسد حج موصوف بالفساد ، وهذا يناظر مذهب أبي حنيفة ( 1 ) رضي الله عنه في
البيع الفاسد ، فإنه اعتقده بيعاً وناط به الحنث والبر .
فرع :
11831 - ولو قال : لا آكل الفاكهة ، حنث بالرَّطْب منها واليابس ، ويحنث بالعنب ، والرمان ، خلافاً لأبي حنيفة ( 2 ) رضي الله عنه ، والفواكهُ اليابسة أراها أجناساً يُتفكه بها ، ولا تستعمل أقواتاً ، والعلم عند الله ، ولو كان يتعاطى اللبوب ، كلُبّ الفستق وما يعتاد التفكه به ، فيه تردد عندنا ، والقِثاءُ ليس من الفاكهة ، وفي البطيخ تردد ، حكاه الشيخ أبو علي عن الشيخ أبي زيد . والثمار لا تحمل إلا على الرَّطْب بخلاف الفاكهة .
فرع :
11832 - إذا قال : والله لا أحمل خشبة ، فحملها مع غيره ، لم يحنث ؛ فإنه شاركه ولم يستقل ، ولو قال : لآكلن هذه الرمانة ، فأكلها إلا حبة ، لم يحنث ، ولو قال : لآكلن هذا الرغيف ، فخلف فتاتاً محسوساً ، لم يحنث إذا كان لا يبعد جمعه والإتيان عليه في حق من يريد الاستيعاب ، فأما الفتات التي لا يتأتى جمعها ، ولا يَعتاد جمعَها من يريد الاستيعاب ، فلا معتبر بها . وكان شيخي يقول : ما يمكن جمعه وإن عسر لا بد منه ، وهذا فيه نظر ، لأن صاحب الواقعة يسمى آكلاً للرغيف .
فرع :
11833 - لو قال : لأُثنين على الله تعالى بأحسن الثناء ، فلا بد أن يقول : لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك .
فإن قال : لأحمدن الله بمجامع الحمد ، فقد قيل : مجامع الحمد ما ذكره جبريل لآدم عليه السلام ، إذ قال آدم : علمني مجامعَ الحمد ، فقال : قل : " الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافىء مزيده " ( 3 ) .
هامش
( 1 ) ر . الاختيار : 4 / 75 .
( 2 ) ر . مختصر الطحاوي : 320 ، الاختيار : 4 / 64 .
( 3 ) حديث ، قال آدم ( لجبريل ) : علمني مجامع الحمد . . . " قال عنه ابن الصلاح في مشكل الوسيط : ضعيف الإسناد غير متصل روّيناه عن محمد بن النضر ، وقال الحافظ : وجدته عن ابن الصلاح في أماليه وهو مفصل ( ر . مشكل الوسيط ( بهامش الوسيط ) : 7 / 247 ) ، التلخيص : 4 / 316 ح 2524 ) .