المركب بالمِنطقة ، كالغُّرة ( 1 ) من اللجام ، وأحذ [ اللببين ] ( 2 ) ، والكفاية حاصلة بواحدة ، وكذلك ما يتعلق [ بالزينة ] ( 3 ) كالأطراف [ المفضّضة ] ( 4 ) من المعاليق ( 5 ) ونحوها .
وكل هذا خروج عن الأصل المعتبر ، والوجه أن تعد جملة ملابس الفارس وملابس فرسه كيف فرض الأمر فيها من السلَب .
7719 - ولو قيل : هلا قلتم : السلبُ كلّ ما يسلب من الكافر ، مما لا يتأتى سلبه إلا بقتله أو إثخانه ؛ فإن السّلَب من السَّلْب ؟ قلنا : لا يطرد هذا مع قطع الأصحاب بأن الكافر لو كان على فرسه عَيْبةٌ فيها ثياب ونفقة ، أو على الجنيبة عيبة ، فالعيبة بما فيها مغنم مشترك ، وليس من السلب ؛ فإنه ليس سلاحاً ، ولا ملبوساً ، فإذا كان هذا قولنا في العيبة فمخيَّمه وما فيه من رحله مغنمٌ لا شك فيه .
7720 - ولو كان معه فرسان يجنبهما ، فالخلاف في واحد منهما ؛ [ فإنا ] ( 6 ) لو جعلنا الفرسين المجنوبين سلَباً ، [ التزمنا ] ( 7 ) ذلك في الثلاثة والأربعة فصاعداً ، وإن كان يُسند الأمر في هذا إلى العادة ، فليس وراء الجنيبة الواحدة عادة بها اعتبار ، وإذا كان كذلك ووقع التفريع على أن السلب إحدى الجنيبين ، فكيف سبيل التعيين ؟
وما الوجه ؟ هذا مشكلٌ محتمل ، والغرض قد يتفاوت [ بتفاوت ] ( 8 ) الفرسين . هذا
هامش
( 1 ) الغرّة : المراد بها غرة اللجام ، وهي من زينته وتحليته .
( 2 ) اللببين : اللبب ما يشد على صدر الدابة ، ليمنع تأخر الرحل والسرج ، وهو يقع على لبان الفرس . وهو في الأصل سير واحد ، ولببٌ واحد ، فإذا كان من سيرين سمي الأول اللبب ، والثاني ( الكانف ) فالتثنية هنا من باب التغليب . ( السابق نفسه ) .
( 3 ) في الأصل : بالعر - - ه ( كذا ) تماماً بهذا الرسم .
( 4 ) في الأصل : المصصعه ( كذا ) تماماً .
( 5 ) المعاليق : هي السيور التي تكون في الخُروق التي في مؤخر الدفتين ، والدفتان هما جانبا السرج مما يلي لحم باطن فخذي الفارس ، فالمعاليق هي من نسيج السرج وزينته في الوقت نفسه . ( ر . صفة السرج واللجام ، لابن دريد : 48 ، 55 ) .
( 6 ) في الأصل : فأما .
( 7 ) في الأصل : لالتبس فيها ذلك .
( 8 ) زيادة من ( س ) .