الحمل احتمال ظاهر ، مستنده إلى تردد العلماء في أن الحمل هل يحل محل أجزاء الأم في تناوله الاسم المطلق الواقع على الأم ؟ ولهذا التفات على قواعد يكفي التنبيه عليها .
ثم إن قلنا : لا يدخل تحت الوصية بالجارية ، فإنه يبقى ملكاً للموصي ، ثم يخلُفه الورثةُ فيه .
صيان قلنا : تتناوله الوصيةُ ، فإذا انفصل قبل موت الموصي ، وقد كان موجوداً حالة الوصية ، فهو يوصي به .
فإن أوصى بالجارية مطلقاً ، وقضينا باشتمال الوصية على الحمل ، فلو أوصى بعد ذلك بحملها لآخر ، فإن رجع عن الوصية الأولى ، ثبت الرجوع ، واختص الموصى له الثاني بالحمل ، وإن لم يرجع عن الوصية الأولى ، ازدحمت وصيتان على الحمل ، وكان هذا كما لو أوصى بعبدٍ لزيد ، ثم أوصى به لعمرو ، فالعبد بينهما نصفان .
وحساب المسألة يقام على قاعدة [ العول ] ( 1 ) ، فهذه مسألة عالت [ بكلها ] ( 2 ) ويقتضي ذلك التنصيف .
7372 - ومما يتعلق بهذا المقصود أنه لو أوصى بحمل جاريةٍ ، ثم تحققنا أنه لم يكن حالة الوصية حملٌ ، ولكن الجارية علقت بعد الوصية ، فليس الحمل الحادث موصىً به .
وإن تردد الأمر ، فهو على القياس [ المقدّم ] ( 3 ) في الوصية للحمل .
7373 - ولو قال الموصي : أوصيت لك [ بما ] ( 4 ) ستحمل هذه في المستقبل ، أو أَوْصى [ بنتاجٍ اعتاده ] ( 5 ) في المستقبل .
هامش
( 1 ) في الأصل : القول .
( 2 ) في الأصل : وكلها . ومعنى عالت بكلها ، أي ضعفها ، أي بمثل الأصل .
( 3 ) في الأصل : العدم .
( 4 ) في الأصل : ما .
( 5 ) كذا قرأناها بعد جهدٍ جهيد . فحمداً لله ملهم الصواب .