وكان شيخي يذكر للشافعي قولين في ذلك .
ونقول في ضبط محل الخلاف والوفاق : القُربى من كل جهة تحجب البعدى من تلك الجهة ، والقربى من جهة الأم تحجب البعدى من جهة الأب . والقربى من جهة الأب هل تحجب البعدى من جهة الأم ؟ فعلى قولين .
الفصل الخامس
في بيان حجب الجدات بغيرهن
6275 - اتفق العلماء على أن الأم تحجب جميع الجدات ، سواء كن من قبلها أم من قبل الأب ، وأجمعوا أيضاً على أن الأب لا يحجب جدَّةً من قبل الأم ، واختلفوا في حجب الجدات اللائي هن من قبله .
فذهب علي ، وزيد ، وابن عباس ، إلى أنه يحجبهن ؛ فإن إدلاءهن به . وهذا مذهب الشافعي .
وعن عمر وابن مسعود أن الأب لا يحجب جدّةً بحال ، وذهب إليه جماعةٌ من الفرضيين : سليمان بن يسار ، وسعيد بن المسيب ، والحسن ، وابن سيرين ، وأحمد بن حنبل ، وغيرهم .
الفصل السادس
في توريث الجدة من وجوهٍ كثيرة
6276 - اعلم أن الجدّة قد تكون جدّة من وجهين ، ومن ثلاثة أوجهٍ ، وأكثر منها ، غير أنها لا تصير جدّة من وجهين إلا بعد حصُولها جدة قبل ذلك من وجه واحدٍ ، [ ولا يتصور حصولها ] ( 1 ) جدّة من ثلاثة أوجه إلا بعد حصولها قبل ذلك
هامش
( 1 ) في الأصل : لا تصير جدة . . . .