واختلف الرواية عن مسروق ( 1 ) ، فروي عنه أنه نزّل الخالَ والخالة منزلةَ الجدة أم الأم ، وروي أنه نزَّلها منزلةَ الأم ، كمذهب الجمهور ، وهو الذي عليه التعويل .
وأما العمةُ ، فقد قدمنا اختلافَ المنزّلين في تنزيلها ، وفرّعنا على الطرق مفصّلةً .
6457 - وأما نوح وحُبيش ، فإنهم لا ينزّلون ، ولا يقرّبون ، ويسوّون بين القريب والبعيد ، ولا يفضّلون أحداً من ذوي الأرحام على أحدٍ .
ونُقل في المبسوطات مذاهبُ شاذّة ، لا تفريعَ عليها ، فلم نذكرها .
6458 - ونحن نذكر الآن مسائل تهذّب هذه الجملَ ، ضمّاً إلى تهذيب التفاصيل ، التي تقدمت في الأبواب المشتملةِ على الأفراد .
بنت بنت ، وبنت أختٍ لأبٍ
عند أهل القرابة : المال لبنت البنت .
وعند المنزّلين المال بينهما نصفين .
خمسة بني بنت ، وبنت أخت
عند أهل القرابة : المال بين بني البنت : على خمسة .
وعلى مذهب التنزيل : النصف بين بني البنت على خمسة ، والنصف لبنت الأخت .
ابني بنتين ، وبنت أخت لأب
عند المقرّبين : المالُ بين ابني البنتين : نصفين .
هامش
( 1 ) مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي ، تابعي ، ثقة ، فقيه ، مفتٍ . ت 63 ه - .
( الأعلام للزركلي ، وتهذيب التهذيب : 10 / 109 ، والإصابة : ترجمة رقم 8408 ) .