سعيدٍ المازنيِّ ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ ، عن أبي واقدٍ اللَّيثيِّ ، عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وهذا الحديثُ لم يروِهِ أحدٌ من الثقاتِ إلا ضَمْرَةَ .
قالَ شيخُنا علاءُ الدينِ ابنُ التركمانيِّ في " الدرِّ النقي " : مدارُهُ على ضَمْرةَ - يريدُ حديثَ أبي واقدٍ - . وإنّما قيّدتُ هذا الحديثَ بقولي : أحدٌ من الثقاتِ ؛ لأنَّ الدارقطنيَّ رواهُ من روايةِ ابنِ لَهِيعَةَ ، عن خالدِ بنِ يزيدٍ ، عن الزهريِّ ، عن عروةَ ، عن عائشةَ ، عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وابنُ لَهِيعَةَ ضَعَّفَهُ الجمهورُ .
ومثالُ ما انفردَ به أهلُ بلدةٍ : ما رواهُ أبو داودَ عن أبي الوليدِ الطيالسيِّ ، عن همَّامٍ ، عن قَتَادةَ ، عن أبي نَضْرةَ ، عن أبي سعيدٍ ، قال : ( ( أمرَنا رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنْ نقرأَ بفاتحةِ الكتابِ ، وما تَيَسَّرَ ) ) . قالَ الحاكمُ : تفرّدَ بذكرِ الأمرِ فيهِ أهلُ البصرةِ من أولِ الإسنادِ إلى آخرِه . ولم يشركْهم في هذا اللفظِ سِواهم . ونحوُ حديثِ عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ في صِفةِ وُضوءِ رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( ( وَمَسحَ رأسَهُ بماءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدِهِ ) ) رواهُ
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 270
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٢٧٠