جمادى الآخرةِ ، فقالَ ابنُ حبانَ ليلةَ الاثنينِ لسبعَ عشرةَ مضتْ منهُ ، وقالَ ابنُ إسحاقَ يومَ الجمعةِ لسبعِ ليالٍ بقينَ منهُ ، وقالَ الباقونَ لثمانٍ بقينَ منهُ ، وحكاهُ ابنُ عبدِ البرِّ عنْ أكثرِ أهلِ السِّيرَِ ، إمَّا عشيةَ يومِ الاثنينِ ، أوْ ليلةَ الثلاثاءِ ، أقوالٌ حكاها ابنُ عبدِ البرِّ زادَ ابنُ الجوزيِّ بينَ المغربِ والعشاءِ منْ ليلةِ الثلاثاءِ
وتوفيَ عمرُ بنُ الخطَّابِ - رضي الله عنه - في آخرِ يومٍ منْ ذي الحِجَّةِ ، سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ ، وقولُ المزيِّ ، والذهبيِّ قُتِلَ لأربعٍ ، أوْ ثلاثٍ بقينَ منْ ذي الحجةِ ، فإنْ أرادا بذلكَ لمَّا طعنَهُ أبو لؤلؤةَ ، فإنَّهُ طعنَهُ يومَ الأربعاءِ عندَ صلاةِ الصبحِ لأربعٍ ، وقيلَ لثلاثٍ بقينَ منهُ ، وعاشَ ثلاثةَ أيامٍ بعدَ ذلكَ ، واتفقوا على أنَّهُ دُفِنَ مُسْتَهَلِّ المُحَرَّمِ سنةَ أربعٍ وعشرينَ ، وقالَ الفلاسُ إنَّهُ ماتَ يومَ السبتِ غُرَّةَ المحرمِ سنةَ أربعٍ وعشرينَ
وتوفيَ عثمانُ بنُ عفانَ مقتولاً شهيداً سنةَ خمسٍ وثلاثينَ في ذي الحِجَّةِ أيضاً ، قيلَ يومُ الجمعةِ ، الثامنَ عشرَ منهُ ، وهذا هوَ المشهورُ ، وادَّعى ابنُ ناصرٍ الإجماعَ على ذلكَ ، وليسَ بجيدٍ ، فقدْ قيلَ إنَّهُ قُتِلَ يومَ الترويةِ لثمانٍ خلتْ منهُ ، قالَهُ الواقديُّ ، وادَّعى الإجماعَ عليهِ عندهُمْ ، وقيلَ لليلتينِ بقيتا منهُ ، وقالَ أبو عثمانَ النَّهْديُّ ، قيلَ في وَسَطِ أيَّامِ التشريقِ ، وقيلَ لثنتي عشرةَ خلتْ منهُ ، قالَهُ الليثُ بنُ سعدٍ ، وقيلَ لثلاثَ عشرةَ خلتْ منهُ ، وبهِ صدَّرَ ابنُ الجوزيِّ كلامَهُ ، وقيلَ في أوَّلِ سنةِ ستٍّ وثلاثينَ ، والأولُ أشهرُ
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 303
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٣٠٣