وَيُؤِيِّدُ هَذَا : مَا ذَكَرَ الإِمَامُ الفَخْرُ - وَغَيْرُهُ - فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى - : { وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ } . . . ( 1 ) أَنَّ مِنْ فَوَائِدِ هَذَا الكِتَابِ : « أَنَّهُ - تَعَالَى - إِنَّمَا كَتَبَ هَذِهِ الأَحْوَالَ فِي اللَّوْحِ المَحْفُوظِ لِتَقِفَ المَلَائِكَةُ عَلَى إِنْفَاذِ ( 2 ) عِلْمِ اللهِ - تَعَالَى - فِي المَعْلُومَاتِ ، وَأَنَّهُ لَا يَغِيبُ عَنْهُ مِمَّا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ شَيْءٌ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ عِبْرَةً تَامَّةً لِلْمَلَائِكَةِ المُوَكَّلِينَ بِاللَّوْحِ ؛ لأَنَّهُمْ يُقَابِلُونَ بِهِ مَا يَحْدُثُ فِي هَذَا العَالَمِ ، فَيَجِدُونَهُ مَوَافِقًا لَهُ » ( 3 ) .
قُلْتُ : وَالَّذِي يَظْهَرُ لِي - وَهُوَ الحَقُّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى - : أَنَّ القَوْلَ بِوُقُوعِ الإِثْبَاتِ الآنَ فِي اللَّوْحِ المَحْفُوظِ لَا يُقَالُ بِهِ ؛ لأَنَّ كِتَابَةَ المَقَادِيرِ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ وَتَمَّ قَبْلَ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ( 4 ) .
وَأَمَّا القَوْلُ بِمَحْوِ الكِتَابَةِ الآنَ مِنَ اللَّوْحِ فَلَا يَنْبَغِي القَوْلُ بِهِ - أَيْضًا - ؛
هامش
( 1 ) سُورَةُ ( الأَنْعَام ) ، آيَة ( 59 ) .
( 2 ) وَفِي « تَفْسِيرِ الرَّازِي » ( 13 / 12 ) : ( نَفَاذِ ) مِنْ غَيْرِ هَمْزَةٍ ، وَيَصِحُّ الوَجْهَانِ فِي السِّيَاقِ ، فَالأَوَّلُ بِالفِعْلِ المُتعَدِّي : ( أَنْفَذَ الأَمرَ إِنْفَاذًا ) أَيْ : أَمْضَاهَ وَقَضَاهُ وَأَجْرَاهُ ، وَالثَّانِي بِالفِعْلِ اللَّازِمِ ( نَفَذَ الأَمْرُ نَفَاذًا ) : مَضَى وَقُضِيَ وَجَرَى .
وَالمُرَادُ مِنَ السِّيَاقِ : جَرَيَانُ عِلْمِ اللهِ - تَعَالَى - فِي أُمُورِ الخَلْقِ إِلَى حَدِّ مُوَافَقَتِهَا لِمَا فِي اللَّوْحِ المَحْفُوظِ فِي كُلِّ صَغِيرَةٍ وَكَبِيرَةٍ .
( 3 ) انْظُرْ « تَفْسِيرَ الرَّازِي » ( 13 / 12 ) .
( 4 ) كَمَا رَوَى مُسْلِمٌ فِي « صَحِيحِهِ » ( 2653 ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : « كَتَبَ اللهُ مَقَادِيرَ الخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، وَعَرْشُهُ عَلَى المَاءِ » .