ذِكْرُ جَوَازِ أَكْلِ الصَّدَقَةِ الَّتِي تُصُدِّقَ بِهَا عَلَى إِنْسَانٍ ثُمَّ أَهْدَاهَا الْمُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ لَهُ وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ لَا يَحِلُّ لَهُ أَخْذُ الصدقة ولا أكلها 5117 - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ : حدثني الليث بن سعد ، عن بن شِهَابٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ السَّبَّاقِ زَعَمَ أَنَّ جُوَيْرِيَةَ زَوْجَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : " هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ " قَالَتْ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ إِلَّا عَظْمَ شَاةٍ ، أُعْطِيَتْ مَوْلَاتِي مِنَ الصَّدَقَةِ قَالَ : " قَرِّبِيهِ ، فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا " 1 . [ 5 : 8 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ السَّبَّاقِ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ جُوَيْرِيَةَ 5118 - أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : " هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ " قَالَتْ : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلَّا طَعَامٌ أُعْطِيَتْهُ مَوْلَاةٌ لَنَا مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قربيه " 1 . [ 5 : 8 ]
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 519
مساهمون: ابن حبان
ص٥١٩
هامش
1 إسناده صحيح . يزيد بن موهب : هو يزيد بن موهب ، ثقة ، روى له أبو داود ، والنسائي ، والترمذي ، من فوقه ثقات على شرطهما .
وأخرجه أحمد 6 / 430 ، ومسلم " 1073 " و " 169 " في الزكاة : باب إباحة الهدية للنبي صلى الله عليه وسلم ، والطبراني 24 / " 164 " ، والحاكم 4 / 28 من طرق عن الليث ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم على شرط الشيخين .
وأخرجه الطبراني 24 / " 165 " و " 166 " و " 167 " و " 169 " من طرق عن ابن شهاب ، به .
1 إسناده صحيح على شرطهما . سفيان : هو ابن عيينة .
وأخرجه أحمد 6 / 429 ، والحميدي " 317 " " 169 " في الزكاة : باب إباحة الهدية للنبي صلى الله عليه وسلم ، والطبراني 24 / " 77 " من طرق عن سفيان بهذا الإسناد . ووقع في الطبراني بدل جويرية " : " ميمونة " .