باب الدعوى
أمر النبي صلى الله عليه وسلم من طلب حقا بأن يطلبه في عفاف
. . .
16 - كِتَابُ الدَّعْوَى
5080 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن يعقوب ، قال : حدثنا بن أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ نافع عن بن عُمَرَ ، وَعَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ طَلَبَ حَقًّا ، فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ : وَافٍ أَوْ غَيْرَ وَافٍ " 1 . [ 1 : 108 ]
قَالَ أبو حاتم رضي الله تعالى عَنْهُ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فِي عَفَافٍ " شَرْطٌ أُرِيدَ بِهِ الزَّجْرُ عَنْ ضِدِّ العفاف مما لا يحل استعماله .
هامش
1 إسناده قوي ، رجاله رجال الشيخين غير إبراهيم بن يعقوب ، وهو ثقة . روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن أبي مريم : هو سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، ويحيى بن أيوب : هو الغفقي المصري ، وهو وإن كان من رجال الشيخين فيه كلام يزحزحه عن رتبة الصحيح .
وأخرجه ابن ماجة " 2421 " في الصدقات : باب حسن المطالبة وأخذ الحق في عفاف ، والحاكم 2 / 32 ، والبيهقي 5 / 358 من طرق عن ابن مريم ، بهذا الإسناد . وصححه الحاكم على شرط البخاري ، ووافقه الذهبي ، وقال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ورقة 153 : هذا إسناد صحيح على شرط البخاري .
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند ابن ماجة " 2422 " ، والحاكم 2 / 32 - 33 ولفظه : " خذ حقك في عفاف وافٍ أو غير وافٍ " . وفي إسناده عبد الله بن يامين ، وهو مجهول الحال ، فهو حسن في الشواهد .