. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= 3 / 387 تعليقاً على قوله قي السند : " عن أبي عمرة الأنصاري " : هكذا رواه يحيى ، وابن القاسم ، وأبو معصب ، ومعصب الزبيري . وقال العقني : ومعن بن عيسى " قلت : الذي في الترمذي عن معن ، عن مالك فقال : عن أبي عمرة " ويحيى بن بكير ، عن ابن أبي عمرةن وكذا قال ابن وهب ، وعبد الرزاق ، عن مالك ، وسمياه فقالا : عن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، فرفعا الإشكال ، وهو الصواب . وعبد الرحمن هذا من خيار التابعين .
وأخرجه من طريق مالك برواية " ابن أبي عمرة " : أحمد 5 / 193 عن أبي نوح قراد ، ومسلم " 1719 " في الأقضية : باب بيان خير الشهود ، عن يحيى بن يحيى ، وأبو داود " 3569 " في قضية : باب في الشهادات ، عن ابن وهب ، والترمذي " 2296 " عن عبد الله بن مسلمة القنعنبي ، والطبراني " 5182 " عن القعنبي وعبد الله بن عبد الحكم ، وعبد الله بن يوسف ، والبيهقي 10 / 159 عن يحيى بن يحيى بن يحيى ، كلهم عنه به .
قال الترمذي : هذا حديث حسنن وأكثر الناس يقولون : عبد الرحمن بن أبي عمرة .
واختلفوا على في مالك في رواية هذا الحديث ، هذا فروي بعضهم عن أبي عمرة ، وروى بعضهم عن ابن أبي عمرة ، وهو عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري ، وهذا أصح لأنه قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن زيد بن خالد ، وقد روي عن ابن أبي عمرة ، عن زيد بن خالد غير هذا الحديث ، وهو حديث صحيح أيضاً . وأبو عمرة مولى زيد بن خالد الجهني ، وله حديث الغلول ، وأكثر الناس يقولون : عبد الرحمن بن أبي عمرة .
وأخرجه أحمد 5 / 193 ، والترمذي " 2297 " ، وابن ماجة " 2364 " في الأحكام : باب الرجل عنده الشهادة لا يعلم بها صاحبها ، والطبراني " 5183 " ، والبيهقي 10 / 159 من طرق عن زيد بن الحباب ، عن أبي بن عباس بن =