ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَخْذِ الْمَرْءِ ثَمَنَ ثَمَرَتِهِ الْمَبِيعَةِ إِذَا أَصَابَتْهَا جَائِحَةٌ بَعْدَ بَيْعِهِ إِيَّاهَا
5035 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أبو عاصم ، عن بن جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ ثَمَرًا ، فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ ، فَلَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا ، بِمَ تَأْخُذُ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقٍّ " ، قُلْتُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ : سَمَّى لكم الجوائح ؟ قال : لا 1 . [ 1 : 78 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله الشيخين غير أبي الزبير ، محمد بن معمر : هو ابن ربعي القيسي ، وأبو عاصم : هوالضحاك بن مخلد النبيل ، وهو مكرر ما قبله .
وأخرجه أبو داود " 3470 " في البيوع : باب وضع الجائحة ، ومن طريقه البيهقي 5 / 306 عن محمد بن معمر ، بهذا الإسناد .
وأخرجه مسلم " 1554 " في المساقاة : باب وضع الجوائح ، عن حسن الحلواني ، عن أبي عاصم ، به .