ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْأَمْرَ إِنَّمَا أَمَرَ بِهِ فِي الْمَغَازِي وَحَاجَةِ النَّاسِ إِلَيْهَا
5458 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي غَزْوَةٍ غَزَوْنَاهَا : « اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ » ( 1 ) . [ 1 : 95 ]
هامش
= 6 / 2419 ، والطبراني 18 / ( 375 ) من طريق الحسن بن علي الحلواني ، عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن مجاعة بن الزبير ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . . .
قَالَ ابن عدي : هكذا رواه عبد الصمد ، فقال : عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، ورواه النضر بن شميل فقال : عن الحسن ، عن جابر ، حدثناه ابن صاعد ، عن خلاد بن أسلم ، عن النضر بن شميل ، عن مجاعة . . .
قلتُ : ورواه البخاري في " تاريخه " 8 / 44 من طريق يحيى بن موسى ، عن النضر بن شميل ، عن مجاعة ، عن الحسن عن جابر .
وأورده الهيثمي في " المجمع " 5 / 138 من حديث عمران بن حصين ، ونسبه إلى الطبراني ، وقال : وفيه مجاعة بن الزبير قال أحمد : لا بأس به في نفسه ، وقال ابنُ عدي : هو ممن يحتمل ويُكتب حديثه ، وضعفه الدارقطني ، وبقية رجاله ثقات .
وعن عبد الله بن عمرو عند الطبراني في " الأوسط " قال الهيثمي : وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف .
( 1 ) إسناده على شرط مسلم . وهو في " صحيحه " ( 2096 ) في اللباس : باب لبس النعال وما في معناها ، عن سلمة بن شبيب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه النسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 2 / 346 عن محمد بن معدان بن عيسى الحراني ، عن الحسن بن محمد بن أعين ، به .