حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ 1 بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ :
بَيْنَمَا أَنَا بِالْمَدِينَةِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ قَائِمٌ أُصَلِّي ، فَجَذَبَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي جَذْبَةً ، فَنَحَّانِي ، وَقَامَ [ مَقَامِي ] ، فَوَاللَّهِ مَا عَقَلْتُ صَلَاتِي ، فَلَمَّا انْصَرَفَ فَإِذَا هُوَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي لَا يَسُؤْكَ اللَّهُ ؛ إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَيْنَا أَنْ نَلِيَهُ ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَقَالَ : هَلَكَ أَهْلُ الْعَهْدِ 2 وَرَبِّ الْكَعْبَةِ - ثَلَاثًا - ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ مَا عَلَيْهِمْ آسَى 3 ، وَلَكِنْ آسَى عَلَى مَنْ أَضَلُّوا . قَالَ : قُلْتُ : مَنْ يَعْنِي بهذا ؟ قال : الأمراء 4 . [ 4 : 16 ]
هامش
1 تحرف في " الإحسان " إلى " ميسرة " ، وقيس بن عباد - بضم العين وتخفيف الباء : القيسي الضبعي ، أبو عبد الله البصري ، قدم المدينة في خلافة عمر ، وروى عنه ، وعن علي ، وعمار ، وأبي ذر ، وعبد الله بن سلام ، وسعد بن أبي وقاص ، وابن عمر ، وأبي بن كعب وغيرهم ، وكانت له مناقب ، وحلم ، وعبادة .
2 في ابن خزيمة ، والطيالسي ، و " مسند أحمد " : " العقدة " ، وفي النسائي : " العقد " . قال الخطابي في " غريب الحديث " 2 / 318 بعد أن أورد الحديث بإسناده عن أبي بلفظ : " هلك أهل العقدة " : ويروى في أهل العقدة عن الحسن أنه قال : هم الأمراء ، وإنما قيل لهم : أهل العقدة ، لأن الناس قد عقدوا لهم البيعة ، وأعطوهم الصفقة ، ومعنى " العقدة " : البيعة المعقودة لهم .
3 " آسى " : من الأسى وهو الحزن ، وتحرف في " الإحسان " إلى : " إساءة " .
4 إسناده صحيح . محمد بن عمر : أخرج له أصحاب السنن وهو ثقة ، ومن فوقه من رجال الشيخين غير يوسف بن يعقوب السدوسي ، فإنه من رجال البخاري . أبو مجلز : هو لاحق بن حميد السدوسي . وهو في " صحيح ابن خزيمة " برقم " 1573 " . =