سجد فقال : " سبحان ربي الأعلى " 1 . [ 5 : 12 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم . رجاله رجال الشيخين غير المستورد بن أحنف ، فإنه من رجال مسلم ، وهو في المصنف 1 / 284 لابن أبي شيبة ، ومن طريقه أخرجه مسلم " 772 " في صلاة المسافرين : باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل .
وأخرجه أحمد 5 / 384 ، والنسائي 2 / 190 في التطبيق : باب الذكر في الركوع ، عن إسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وصححه ابن خزيمة " 603 " و " 669 " .
وأخرجه النسائي 3 / 225 - 226 في قيام الليل : باب تسوية القيام والركوع والقيام بعد الركوع والسجود والجلوس بين السجدتين في صلاة الليل ، عن الحسين بن منصور ، وأبو عوانة 2 / 168 عن الحسن بن عفان ، كلاهما عن عبد ال له بن نمير ، به .
وأخرجه الطيالسي " 415 " ومن طريقه الترمذي " 262 " في الصلاة : باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود ، والبغوي في شرح السنة " 622 " .
وأخرجه أحمد 5 / 382 ، وأبو داود " 871 " في الصلاة : باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده ، والدارمي 1 / 299 ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 235 ، وابن خزيمة في صحيحه " 603 " جميعاً من طريق شعبة ، وعبد الرزاق " 2875 " ، وأحمد 5 / 389 عن سفيان ، ومسلم " 772 " ، والبيهقي 2 / 85 من طريق جرير ، وأبو عوانة 2 / 169 من طريق ابن فضيل ، أربعتهم عن الأعمش ، به .
وأخرجه الطحاوي 1 / 235 من طريق مجالد ، وابن أبي شيبة 1 / 248 ، والدارقطني 1 / 334 ، وابن خزيمة " 604 " و " 668 " من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، كلاهما عن الشعبي ، عن صلة ، عن حذيفة ، وزادا فيه ثلاثاً في الركوع والسجود ، ومجالد ضعيف ، وكذا ابن أبي ليلى .
وأخرجه ابن ماجة " 888 " بهذه الزيادة ، وفي سنده ابن لهيعة وهو ضعيف ، وأبو الأزهر ، وهو مجهول .
ولهذه الزيادة شاهد من حديث ابن مسعود عند أبي داود " 886 " ، =