1933 - حَدِيثُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ أَبَا جَنْدَلٍ وَهُوَ يَرْسُفُ فِي قُيُودِهِ ، إلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَبَا بَصِيرٍ وَقَدْ جَاءَ فِي طَلَبِهِ رَجُلَانِ ، فَرَدَّهُ إلَيْهِمَا ، فقتل أَحَدُهُمَا وَأَفْلَتَ الْآخَرُ " ، هَذَا طَرَفٌ مِنْ حَدِيثِ الْمِسْوَرِ ، وَقَدْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ بِطُولِهِ 1 . تَنْبِيهٌ : يَرْسُفُ ؛ بِالرَّاءِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَتَيْنِ ، أَيْ : يَمْشِي فِي قَيْدِهِ 2 . قَوْلُهُ : " وَيُرْوَى أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي جَنْدَلٍ حِينَ رُدَّ إلَى أَبِيهِ : إنَّ دَمَ الْكَافِرِ عِنْدَ الله كدم الكلب ، يعرض لَهُ بِقَتْلِ أَبِيهِ " ، أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ الْمِسْوَرِ فِي الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ ، وَفِيهِ : " قَالَ : فَوَثَبَ عُمَرُ فَقَالَ : اصْبِرْ أَبَا جَنْدَلٍ ؛ فَإِنَّمَا هُمْ الْمُشْرِكُونَ ، وَإِنَّمَا دَمُ أَحَدِهِمْ كَدَمِ كَلْبٍ ، قَالَ : وَيُدْنِي قَائِمَ السَّيْفِ مِنْهُ ، قَالَ : رَجَوْت أَنْ يَأْخُذَ السَّيْفَ فَيَضْرِبَ بِهِ أَبَاهُ ، قَالَ : فَضَنَّ الرَّجُلُ بِأَبِيهِ " 3 . كِتَابُ الصيد والذبائح مدخل . . . 74 - كتاب الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ 4 1934 - حَدِيثُ : " أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ : " إذَا أَرْسَلْت كَلْبَك الْمُعَلَّمَ ، وَذَكَرْت اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ؛ فَكُلْ " ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، وَلَهُ أَلْفَاظٌ وَطُرُقٌ 5 .
تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 329
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص٣٢٩
هامش
= [ 7 / 171 ] ، في كتاب النكاح [ 10 / 109 ] ، في كتاب آداب القاضي مقطوعاً ، وابن حبان [ 11 / 216 - 227 ] ، كتاب السير : باب الموادعة والمهادنة ، حديث [ 4872 ] ، وأخرجه أحمد [ 4 / 331 - 332 ] ، كتاب السير : باب الموادعة والمهادنة ، حديث [ 4872 ] ، وأخرجه أحمد [ 4 / 331 - 332 ] ، والبخاري [ 4 / 362 ] ، كتاب الحج : باب من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم ، حديث [ 1694 ، 1695 ] ، [ 1694 ] ، وأطرافه [ 1811 ، 2712 ، 2731 ، 4158 ، 4178 ، 4181 ] ، [ 1695 ] ، وأطرافه في [ 2711 ، 2732 ، 4157 ، 4179 ، 4180 ] ، وأبو داود [ 3 / 85 - 86 ] ، كتاب الجهاد : باب في صلح العدو ، حديث [ 2765 ] ، [ 4 / 313 ] ، كتاب السنة : باب في الخلفاء ، حديث [ 4655 ] ، والنسائي في " الكبرى " [ 2 / 359 ] ، كتاب الحج : باب إشعار الهدي ، حديث [ 3752 ] ، [ 5 / 263 - 264 ] ، كتاب السير : باب توجيه عين واحدة ، حديث [ 8840 ] ، [ 5 / 171 ] ، كتاب السير : باب مشاروة الإمام الناس إذا كثر العدو ، حديث [ 8581 ، 8582 ] ، كلهم من طريق معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم . . . فذكروا أطرافاً من الحديث .
1 تقدم تخريجه وهو جزء من قصة الحديبية في الحديث السابق .
2 قال ابن الأثير في " النهاية " [ 2 / 222 ] ، الرسف والرسيف : مشي المقيد إذا جاء يتحامل برجله مع القيد .
3 تقدم في تخريج حديث المسور .
4 الصيد هو اسم للمصيد والصيد ما كان ممتنعاً ولم يكن له مالك وكان حلالاً أكله فإذا اجتمعت فيه هذه الخلال فهو صيد .
ينظر : " النظم المستعذب " [ 1 / 229 ] .
5 أخرجه البخاري [ 9 / 598 ] ، كتاب الذبائح والصيد : باب التسمية على الصيد ، حديث [ 4575 ] ، ومسلم [ 3 / 1529 - 1530 ] ، كتاب الصيد والذبائح : باب الصيد بالكلاب المعلمة ، حديث [ 1 ، 2 ، 3 / 1929 ] ، والطيالسي [ 1 / 340 - 341 ] ، كتاب الصيد والذبائح : باب ما جاء في صيد الكلب المعلم ، حديث [ 1731 - 1732 ] ، باب ما جاء في الصيد بالمعراض ، حديث =