حَدِيثُ : " أَنَّهُ وَادَعَ يَهُودَ خَيْبَرَ ، وَقَالَ : " أُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمْ اللَّهُ " ، تَقَدَّمَ .
1930 - حَدِيثُ : " أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَادَعَ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَلَمَّا قَصَدَ الْأَحْزَابُ الْمَدِينَةَ آوَاهُمْ سَيِّدُ بَنِي قُرَيْظَةَ ، وَأَعَانَهُمْ بِالسِّلَاحِ ، وَلَمْ ينكر الآخرون ذلك ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ نَقْضًا لِلْعَهْدِ مِنْ الْكُلِّ ، وَقَتَلَهُمْ ، وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ ، إلَّا ابْنَيْ سَعْيَةَ ؛ فَإِنَّهُمَا فَارَقَاهُمْ وَأَسْلَمَا " .
أَمَّا الْمُوَادَعَةُ : فَرَوَاهَا أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ الصَّحَابَةِ 1 .
وَأَمَّا النَّقْضُ : فَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي " الْمَغَازِي " قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ وَعُثْمَانَ بْنِ يَهُودَا أَحَدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ قُرَيْظَةَ ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالُوا : كَانَ الَّذِينَ حَزَّبُوا الْأَحْزَابَ نَفَرًا مِنْ بَنِي النَّضِيرِ ، فَكَانَ مِنْهُمْ : حُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ ، وَكِنَانَةُ بْنُ أَبِي الْحَقِيقِ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي وَائِلٍ . . . " ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ 2 ، قَالَ : وَخَرَجَ حُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ حَتَّى أَتَى كَعْبَ بْنَ أَسَدٍ صَاحِبَ عَقْدِ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَلَمَّا سَمِعَ بِهِ أَغْلَقَ حِصْنَهُ ، وَقَالَ : إنِّي لَمْ أَرَ مِنْ مُحَمَّدٍ إلَّا صِدْقًا وَوَفَاءً ، وَقَدْ وَادَعَنِي وَوَادَعْته ، فَدَعْنِي وَارْجِعْ عَنِّي ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى فَتَحَ له ، فقال له : وَيْحَك يَا كَعْبُ ؛ جِئْتُك بِعِزِّ الدَّهْرِ ، بِقُرَيْشٍ وَمَنْ معها ، أنزلتها ب - " رومة " ، وَجِئْتُك بِغَطَفَانَ عَلَى قَادَتِهَا وِسَادَتِهَا ، أَنْزَلْتهَا إلَى جَانِبِ أحد ، جئتك ب - " بحر " طَامٍّ لَا يَرُدُّهُ شَيْءٌ ، فَقَالَ : جِئْتَنِي - وَاَللَّهِ - بِالذُّلِّ ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَطَاعَهُ ، فَنَقَضَ الْعَهْدَ ، وَأَظْهَرَ الْبَرَاءَةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ فَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ : " لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُ كَعْبٍ ، وَنَقْضُ بَنِي قُرَيْظَةَ الْعَهْدَ ، بَعَثَ إِلْيَهِمْ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ وَغَيْرَهُ ، فَوَجَدُوهُمْ عَلَى أَخْبَثِ مَا بَلَغَهُ 3 .
قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَذَكَرَ قِصَّةَ إسْلَامِ ثعلبة وأسد بني سَعْيَةَ ، وَنُزُولِهِمْ عَنْ حِصْنِ بَنِي قُرَيْظَةَ 4 .
وَفِي الْبُخَارِيِّ مِنْ طَرِيقِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ
هامش
1 أخرجه عبد الرزاق في " مصنفه " [ 5 / 358 - 361 ] ، كتاب المغازي : باب وقعة بني النضير ، حديث [ 9733 ] ، عن الزهري قال : وأخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فذكر .
ومن طريق أخرجه أبو داود [ 3 / 156 - 157 ] ، كتاب الخراج والإمارة والفيء : باب في خبر النضير ، حديث [ 3004 ] ، والبيهقي في " دلائل النبوة : [ 3 / 178 - 179 ] .
2 ذكره ابن هشام في " سيرته " [ 3 / 229 - 230 ] .
3 ذكره ابن هشام في " سيرته " [ 3 / 235 - 238 ] .
4 ذكره ابن هشام في " سيرته " [ 3 / 356 ] .