حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ 1 ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ 2 ، وَالْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ 3 ، وَابْنِ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ 4 .
1739 - حَدِيثُ : " أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحِسَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ " ، مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ؛ " رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ ، فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا " 5 ، وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ مِثْلُهُ 6 ،
هامش
1 أخرجه أحمد [ 2 / 18 ، 44 ، 47 ، 105 ، 112 ، 142 ] ، والبخاري [ 12 / 143 ] ، كتاب الأدب : باب من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال ، حديث [ 6104 ] ، ومسلم [ 1 / 325 - النووي ] ، كتاب الإيمان : باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم : يا كافر ، حديث [ 111 / 60 ] ، وأبو داود [ 4 / 221 ] ، كتاب السنة : باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه ، حديث [ 4687 ] ، والترمذي [ 5 / 22 ] ، كتاب الإيمان : باب ما جاء فيمن رمى أخاه بكفر ، حديث [ 2637 ] ، ومالك في " موطأه " [ 2 / 984 ] ، كتاب الكلام : باب ما يكره من الكلام ، حديث [ 1 ] ، والبغوي في " شرح السنة " [ 6 / 512 - بتحقيقنا ] ، كتاب " البر والصلة " باب : " وعيد من سب مسلماً أو رماه بكفر " ، حديث [ 3444 ، 3445 ] ، وابن حبان [ 1 / 484 ] ، كتاب الإيمان : باب صفات الرئيس ، حديث [ 250 ] ، والبيهقي [ 10 / 208 ] ، كتاب الشهادات : باب ما ترك به شهادة أهل الأهواء .
كلهم من طريق عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه مرفوعاً .
قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريب .
2 أخرجه أحمد [ 5 / 181 ] ، والبخاري [ 12 / 82 ] ، كتاب الأدب : باب ما ينهى عن السباب واللعن ، حديث [ 6045 ] ، ومسلم [ 1 / 325 - النووي ] ، كتاب الإيمان : باب بيان حال من قال لأخيه المسلم : يا كافر ، حديث [ 112 / 61 ] ، والبغوي في " شرح السنة " [ 6 / 512 - بتحقيقنا ] ، كتاب البر والصلة : باب وعيد من سب مسلماً أو رماه بكفر ، حديث [ 3446 ] ، والبخاري في " الأدب المفرد " ، حديث [ 432 ] ، [ 433 ] .
3 أخرجه البخاري [ 12 / 143 ] ، كتاب الأدب : باب من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال ، حديث [ 6103 ] ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فذكر الحديث .
4 اخرجه ابن حبان [ 1 / 483 ] ، كتاب الإيمان : باب صفات المؤمنين ، حديث [ 248 ] .
5 أخرجه أحمد [ 6 / 114 ، 386 ، 454 ] ، ومسلم [ 7 / 223 - نووي ] ، كتاب الأشربة : باب استحباب لعق الأصابع ، حديث [ 131 / 232 ] ، والبيهقي [ 7 / 278 ] ، والدارمي [ 2 / 97 ] ، كتاب الأطعمة : باب الأكل بثلاث أصابع ، والحاكم [ 4 / 117 ] ، وصححه ووافقه الذهبي .
6 أخرجه أحمد [ 3 / 177 ، 290 ] ، ومسلم [ 7 / 225 - نووي ] ، كتاب الأشربة : باب استحباب لعق الأصابع ، حديث [ 2034 ] ، وأبو داود [ 3 / 365 ] ، كتاب الأطعمة : باب في اللقمة تسقط ، حديث [ 3845 ] ، والترمذي [ 4 / 259 ] ، كتاب الأطعمة : باب ما جاء في اللقمة تسقط ، حديث [ 1803 ] ، والنسائي في " الكبرى " [ 4 / 176 ] ، كتاب آداب الأكل : باب إذا سقطت اللقمة ، والبيهقي [ 7 / 278 ] ، كتاب الصداق : " باب رفع اللقمة إذا سقطت وإنقاء القصعة والتمسح بالمنديل بعد اللعق " . وعبد بن حميد [ 1352 ] ، والخطيب في " تاريخ بغداد " [ 11 / 117 ] ، كلهم من حديث أنس رضي الله عنه .
قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب صحيح .