ألمْ ترَ عَبداً عدا طَورهُ . . . ومولىً عفا ورشيداً هدى
ومفسد أمر تلافَيتَهُ . . . فعادَ فأصلحَ ما أفسدا
أقِلني أقالك مَنْ لم يزلْ . . . يَقيك ويصرف عنك الرّدى
قال محمد بن إسماعيل كاتب المنصور : سرت بأمره لتسليم جسد جعفر إلى أهله وولده ، والحضور على إنزاله في ملحده ، فنظرته ولا أثر فيه ، وليس عليه شيء يواريه ، غير كساءٍ خَلق لبعض البوّابين ، فدعا له محمد بن مسلمة بغاسل ، فغسله - والله - على فردة باب اقتُطع من جانب الدار ، وأنا أعتبر من تصرّف الأقدار ، وخرجنا بنعشه إلى قبره ، وما معنا سوى إمام مسجده المستدعى للصلاة عليه ، وما تجاسر أحد منا للنظر إليه ، وإن لي في شأنه لخبرا ما سَمع بمثله طالبُ وعظ ، ولا
وقع في سمع ولا تُصُوِّر في لَحظ ، وقفت له في طريقه من قصره ، أيام نهيه وأمره ، أروم أن أناوله قصة ، كانت به مختصة ، فوالله ما تمكّنتُ من الدنو منه بحيلة لكثافة موكبه ، وكثرة من حَفَّ به ، وأخذ الناس السِّكك عليه وأفواه الطرق داعين ، وجارين بين يديه وساعين ، حتى ناولتُ قِصَّتي بعض كُتَّابه الذين نصبهم جناحي موكبه لأخذ القِصص ، فانصرفت وفي نفسي ما فيها من الشَّرق بحاله والغَصَص ، فلم تطل المُدَّة حتى غضِبَ عليه المنصور واعتقله ، ونقله معه في الغزوات وحَمَله ، واتفق
مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس — صفحة 160
مساهمون: ابن خاقان
ص١٦٠