فائدة
قال السُّيُوطي في ) شرح السنن ( : الإسعادة المُعاوَنة في النِّياحة خاصَّةً ، وفي غيرها المساعَدة ، أصله من وَضْع السَّاعد على الساعد . انتهى وعلى هذه فالإسعاد هنا ليس مُستَعْمَلا فيما وضعَتْه العرب ، وإن صح على أنه مجاز مُرْسَل في مُطلق المُعاونة ، لكنَّ الفصحاء يستقْبحون مِثْلَه .
وقد بيَّنَّاه في كتاب قرض الشعر ، المُسمَّى ) حديقة السحر ( فانظُرْه ثَمَّةَ . ومما أنشدَنِيه أيضاً قصيدةٌ في تهنئةٍ بخِتَان ، واخترتُ منها قولَه :
أعَلاَّمةَ الوقتِ مَوْلَى الموالِي . . . وقُرَّةَ عينِ العُلا والكمالِ
تَبَوَّأْ من المجدِ أعْلى مقامٍ . . . وضَعْ نَعْلَ مَسْعاك فوق الهلالِ
فقد أيقْن المجدُ أن المجيء . . . بمثْلِك في الدهرِ عينُ المُحالِ
فبُشْرَى لكم بالخِتانِ الذي . . . به لبسَ المجدُ ثوبَ الجمالِ
هو الشمعُ إن قُطَّ لا غَزْوَ أن . . . أنارتْ به حالِكاتُ اللَّيالِي
وظُفْرٌ بتَقْليِمِه لا تزالُ . . . أكفُّ المكارم منه حوالِ
وتشْمِيرُ ذَيْل لدى الإسْتِباقِ . . . لنَيْل الأماني وكسْبِ المعالي
وما لِلْيَراع إذا لم يُقَطَّ . . . فضلٌ يُعَدُّ على كلِّ حالِ