قلنا : وروده بعد قوله تعالى : ( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) ،
يدل على ما قدمناه أو المراد بهذه الآية العشر فما زاد .
141 - مسألة :
قوله تعالى : ( وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ) .
وقال في يونس عن نوح : ( مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) .
وفى موسى : ( أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ) ؟ .
جوابه :
أن المراد أول الممسلمين من أهل مكة شرفها الله تعالى ، لأنه
أول المسلمين منهم ، ولم يكن نوح أول من أسلم في زمانه ،
ومثله قول سحرة فرعون : ( أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ )
يريد أولهم من قوم فرعون وآله .
وأما قول موسى ( وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ) أراد أول المصدقين
بامتناع الرؤية في الدنيا " ولم يرد الإيمان الذي هو : الدين .
142 - مسألة :
قوله تعالى : ( خَلَائِفَ الْأَرْضِ ) .
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحة 172
مساهمون: عبد الجواد خلف
ص١٧٢