جوابه :
أن آية الأعراف استئناف سؤال غير مسبب عما قبله ، فلا
. وجه للفاء وكذلك : ( إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ )
خبر مستأنف غير مسبب عما قبله ، تقديره : إن أخرتني فأنظرني .
ولما جاء بفاء السببية هنا ، ناسب : ( فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ )
بالفاء .
146 - مسألة :
قوله تعالى : ( اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا ) قدم اللهو على اللعب وفى العنكبوت وبقية المواضع قدم اللعب على اللهو ؟ .
جوابه :
والله أعلم : أن اللهو عن الشر تركه وإهماله والإعراض عنه ونسيانه .
واللعب : معروف ، وهو فعل مقصود لفاعله .
فلما جاء في الأعراف بعد قوله : ( وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ( 48 ) وهو ذم لهم بالإعراض عن اتباع الحق وإهماله ، ولذلك قال
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحة 175
مساهمون: عبد الجواد خلف
ص١٧٥