سُفْيان ( 1 ) ، عَن سالم أَبِي النَّضْر ، عَن بُسْرِ ( 2 ) بْن سَعِيد : أنَّ عُثْمَان توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا ، ثُمَّ قال لأصحابِ رسول الله ( ص ) : هكذا رأيتُمْ رسولَ الله ( ص ) يَتوضَّأ ؟ قالوا ( 3 ) : نعم .
وَرَوَاهُ وَكِيعٌ ( 4 ) ، عَنْ سُفْيان ، عَنْ أَبِي النَّضْر ، عَنْ أَبِي أنس ( 5 ) : أنَّ عُثْمَان توضَّأَ بالمقاعد ( 6 ) ، فَقَالَ : إِلا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُول الله ( ص ) ؟ قَالَ : ثُمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا ؟
هامش
( 1 ) هو : الثوري .
( 2 ) في ( ش ) : « بشر » .
( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « فقالوا » .
( 4 ) هو : ابن الجَرَّاح الرؤاسي . وروايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 1 / 57 رقم 404 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 230 ) .
( 5 ) هُوَ : مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الأصبحي .
( 6 ) قال ياقوت في " معجم البلدان " ( 5 / 164 ) : « المقَاعِدُ : جمع مَقْعَد ، عند باب الأقبر بالمدينة . وقيل : مساقف حولها . وقيل : هي دكاكين عند دار عثمان بن عفان ح . وقال الداوُدي : هي الدَّرَج » . اه - .
وقال المطرزي في " المغرب " ( 2 / 188 ) : « المقاعِدُ في حديث حُمران : موضعٌ بعينه » .