102 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عمرو بن خالد ( 2 ) ،
عن
هامش
( 1 ) نقل هذا النص ابن دقيق العيد في " الإمام " ( 3 / 175 ) ، وابن عبد الهادي في " شرح العلل " ( ص 335 ) ، وفي " تنقيح التحقيق " ( 1 / 200 ) ، وابن كثير في " إرشاد الفقيه " ( 1 / 76 ) ، والزيلعي في " نصب الراية " ( 1 / 187 ) ، وابن الملقن في " البدر المنير " ( 2 / 98 / مخطوط ) .
( 2 ) روايته أخرجها عبد الرزاق في " المصنَّف " ( 623 ) عن إسرائيل ، عَنْ عَمْرو بْن خَالِد ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عن جدِّه ، عن علي ، به .
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن ماجة في " سننه " ( 657 ) ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 3 / 269 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 1 / 226 ) ، والبيهقي في " الخلافيات " ( 2 / 498 رقم 839 ) .
وأخرجه ابن عدي في " الكامل " ( 5 / 124 - 125 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 1 / 227 ) ، والبيهقي في " معرفة السنن " ( 2 / 40 رقم 1652 ) ، وفي " الخلافيات " ( 2 / 499 رقم 840 ) من طريق سعيد بن سالم القداح ، عن إسرائيل ، عن عمرو بن خالد ، به ، = = مِثْلَ رواية عبد الرزاق .
قال البيهقي في " الخلافيات " ( 2 / 500 ) : « وقد سرقه عمر بن موسى الوجيهي [ يعني : من عمرو بن خالد ] ، فرواه عن زيد بن علي » ، ثم ساقه بسنده إلى عمر بن موسى عن زيد بن علي ، به . ونحوه في " معرفة السنن " ( 2 / 40 ) .
وقال في " السنن الكبرى " ( 1 / 228 ) : « وتابعه [ أي : تابع عمرو بن خالد ] على ذلك : عمر بن موسى بن وجيه ، فرواه عن زيد بن علي مثله ، وعمر بن موسى متروك منسوب إلى الوضع ، ونعوذ بالله من الخذلان ، ورُوِيَ بإسنادٍ آخرَ مجهول عن زيد ابن علي ، وليس بشيء ، ورواه أبو الوليد خالد بن يزيد المكي بإسنادٍ آخر عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَن علي ، مرسلاً ، وأبو الوليد ضعيف ، ولا يثبت عن النبي ( ص ) في هذا الباب شيءٌ ، وأصح ما روي فيه حديث عطاء بن أبي رباح الذي قد تقدَّم ، وليس بالقوي ، وإنما فيه قول الفقهاء من التابعين فَمَنْ بعدهم مع ما رُوِّينا عن ابن عمر في المسح على العصابة ، والله أعلم » . ونحوه في " معرفة السنن " ( 2 / 40 - 41 ) ، وزاد : « وأصحُّ ما رُوِيَ فيه : حديثُ عطاء ابن أبي رباح ، مع الاختلاف في إسناده ومتنه ، والذي أخرجه أبو داود في كتاب " السنن " [ 336 ] » . اه - .
وقد أخرج البيهقي في " الخلافيات " ( 2 / 502 - 503 ) ما أشار إليه هنا في " السنن " و " المعرفة " من قوله : « وروي بإسناد آخر مجهول عن زيد بن علي » ، فقال : « وقد روي بإسنادٍ آخر ضعيف ؛ أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثني أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي المذكر ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان بالبصرة ، حدَّثنا عبد الله بن محمد البلوي - وبَليٌّ حيٌّ من اليمن ، نزل الفسطاط - حدَّثني إبراهيم بن عبيد الله - أو ابن عبد الله - بْنِ الْعَلاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زيد بن علي بن الحُسَيْن بْنِ عَليّ بْن أَبِي طالب ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جدِّه ، عَنِ عليٍّ ح ، قال : أصيبَتْ إحدى زَنْدَيَّ مع رسول الله ( ص ) ، فأمر به رسول الله ( ص ) فَجُبِرَ ، فقلتُ : يا رسول الله ، كيف أصنع بالوضوء ؟ قال : امسَحْ على الجبائر ، قلتُ : فالجنابة ؟ قال : كذلك فافعلْ . عبد الله بن محمد البلويّ مجهول ؛ رأينا في أحاديثه المناكير » .