أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْمِسْهُ ، ثُمَّ لْيَطْرَحْهُ ؛ فإِنَّ أَحَدَ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ ، وَالآخَرَ دَوَاءٌ .
فَقَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُضطَرِبُ الإِسْنَادِ .
80 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي وَأَبَا زرعة عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ ( 2 ) شُرَحْبيل ( 3 ) ،
عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ( 4 ) ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : إَذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَاجْتَهَدَ ، فَقَدْ وَجَبَ الغُسْلُ ؟
هامش
( 1 ) نقل هذا النص بتمامه ابن دقيق العيد في " الإمام " ( 3 / 15 ) ، ونقله بتصرف ابن حجر في " النكت الظراف " ( 10 / 329 ) .
( 2 ) قوله : « ابن » سقط من ( ك ) .
( 3 ) هو : سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شُرَحْبيل . وانظر التعليق على المسألة رقم ( 1186 ) . وروايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 1 / 374 ) .
ورواه النسائي في " الكبرى " ( 198 ) ، وفي " المجتبى " ( 192 ) من طريق عبد الله بن يوسف ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 12 / 381 ) من طريق بشر بن الحارث ، كِلاهُمَا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، به .
قال ابن عدي : « وهذا الحديث لم يقل فيه : عن عيسى ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رسول الله ( ص ) - إلا سليمان بن عبد الرحمن ، وغيره يقول : عَنِ الأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أبي هريرة ، ولم أكتبه إلا عن ابن عبدوس » .
( 4 ) نسبه النسائي والدارقطني : « ابن عبد الملك » ، على حين ذهب ابن عدي في " الكامل " ( 1 / 374 ) إلى أنه أَشْعَث ابن سَوَّار ؛ حيث أورد هذا الحديث في ترجمته ، ثم قال : « ولأشعث بن سوار غير ما ذكرت . . . » .