بن يزيد ، عن عبد الله بْنِ زُرَيْر ( 1 ) ، عَنْ عليٍّ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَنْ وَجَدَ فِي بَطْنِهِ رِزًّا ( 2 ) وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ ؟
قَالَ أَبِي : أَنَا أَرْضَى أنْ يكونَ هَذَا مِنْ كلامِ عليٍّ ، مَوْقُوفٌ ( 3 ) ، وابنُ لَهِيعة قَدْ خلَّط فِي حَدِيثِهِ . فأمَّا فِي هَذَا الحديث :
فقال مَرَّةً : حدَّثنا عبد الله بن هُبيرة ( 4 ) ، عن عبد الله بْنِ زُرَيْر ( 5 ) ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) .
هامش
( 1 ) في ( ش ) : « زر » .
( 2 ) « الرِّزُّ » بكسر الراء : الصَّوتُ الخفيُّ ، ويريد به القرقرة ، وقيل : هو غَمْزُ الحَدَث وحركَتُه للخروج . انظر " النهاية " ( 2 / 219 ) .
( 3 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب ، على لغة ربيعة ، وقد = = تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) .
والحديث رواه الشافعي في " الأم " ( 7 / 164 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 256 ) من طريق شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، به ، موقوفًا .
ورواه أبو عبيد في " غريب الحديث " ( 4 / 333 ) من طريق يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أبيه ، عن عاصم بن ضمرة والحارث ، عن علي ، به ، موقوفًا .
ورواه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 256 ) من طريق إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الحارث ، عن علي ، به ، موقوفًا .
( 4 ) روايته أخرجها عبد الله بن أحمد وجادة في كتاب أبيه ( 1 / 99 رقم 777 ) .
( 5 ) في ( ش ) : « زر » .