تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب العلل — صفحة 439

مساهمون:

ص٤٣٩
حَيَّة ابن قيس ، عن عليٍّ ح ، عن النبيِّ ( ص ) . قلتُ أنا : أما عبد الله بْن رجاء : فحدَّثني أَبِي عَنْهُ ؛ قال : نا ربيعة بْن عُبَيْدٍ ، عَن المِنْهال ابن عَمْرٍو . وأمّا أَبُو نُعَيم : فحدَّثنا أَبِي ؛ قَالَ : حدَّثنا أَبُو نُعَيم ؛ قال : ثنا ربيعة الكِنَاني ( 1 ) ، عَن المِنْهال بْن عَمْرو . فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هُوَ ربيعة بْن عُبَيد . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ربيعة بْن عُتْبَة ( 2 ) . 29 - وسمعتُ ( 3 ) أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ مَرْوَانُ الفَزَاري ( 4 ) ، عن محمد بن عبد الرحمن ابن مِهْران ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِي ( 5 ) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري ؛ قَالَ : قَالَ رسول الله ( ص ) : لَوْلاَ أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي ، لَفَرَضْتُ السِّوَاكَ ، وَلَأَخَّرْتُ صَلاَةَ العِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ .
هامش
( 1 ) في ( ت ) : « الكتاني » بالتاء . ( 2 ) وبهذا ترجم له البخاري في " التاريخ الكبير " ( 3 / 291 ) . وقال المزي في " تهذيب الكمال " ( 9 / 131 ) : « ربيعة ابن عتبة ، ويقال : ابن عبيد » . ( 3 ) نقل هذا النص الزيلعي في " نصب الراية " ( 1 / 248 ) ، وابن الملقن في " البدر المنير " ( 3 / 118 ) ، وابن حجر في " النكت الظراف " ( 3 / 356 ) . وستأتي هذه المسألة برقم ( 254 ) . ( 4 ) هو : مروان بن معاوية . وروايته أخرجها النسائي في " الكبرى " ( 3031 ) . ورواه النسائي أيضًا ( 3030 ) من طريق أبي عامر العقدي ، عن محمد بن عبد الرحمن ، به . ( 5 ) هو : سعيد بن أبي سعيد .