أرقم ، عن النبيِّ ( ص ) ( 1 ) .
وحديثُ عبد العزيز بن صُهَيْب ، عَن أنس ، أشبَهُ عِنْدِي ( 2 ) .
قلتُ : فحديثُ إسماعيلَ بنِ مسلمٍ يزيد فِيهِ : « الرِّجْسِ النَّجِسِ . . . » ( 3 ) .
هامش
( 1 ) من قوله : « وشعبة يقول . . . » إلى هنا ، سقط من ( ت ) و ( ك ) ؛ لانتقال النظر .
( 2 ) حديث عبد العزيز بن صهيب رواه البخاري ( 142 و 6322 ) ، ومسلم ( 375 ) ، والترمذي ( 5 ) وغيرهم . قال الترمذي : « حديث أنس أصح شيء في هذا الباب وأحسن . وحديث زيد بن أرقم في إسناده اضطراب ، روى هشام الدستوائي وسعيد بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ؛ فقال سعيد : عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عن زيد بن أرقم . وقال هشام : عن قتادة ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ . وَرَوَاهُ شعبة ومعمر ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَن النضر بْن أنس ، فقال شعبة : عن زيد بن أرقم ، وقال معمر : عَن النضر بْن أَنَسٍ ، عَنْ أبيه » .
( 3 ) أخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 8825 ) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 18 ) من طريق عبد الرحيم بن سليمان ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ الحسن وقتادة ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كان رسول الله ( ص ) إذا دخل الغائط قال : « باسم اللَّه ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ من الرِّجْسِ النَّجِسِ ، الخبيثِ المُخْبِثِ ، الشيطانِ الرجيم » .
قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الحسن وقتادة إلاَّ إسماعيل بن مسلم ، تفرد به عبد الرحيم بن سليمان » .
وأخرجه الطبراني في " الدعاء " ( 365 ) ، ومن طريقه الحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " ( 1 / 198 ) بسند آخر إلى عبد الرحيم بن سليمان بهذا الإسناد ، لكن من طريق الحسن وحده ليس فيه « قتادة » .
وأخرجه الطبري في " تفسيره " ( 12 / 112 ) وأبو نعيم - كما في " نتائج الأفكار " ( 1 / 198 ) - من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن إسماعيل ، به ، وفيه « عن الحسن وقتادة » . وأخرجه مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ في " الدعاء " ( 37 ) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ الحسن ، مرسلاً . وأخرجه أبو داود في " المراسيل " ( 2 ) من طريق هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، مرسلاً أيضًا .