قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : قَتَادَةُ ( 1 ) ،
عَنْ صفيَّةَ بنتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عائِشَة ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ( 2 ) .
6 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ( 4 ) ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيق ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ح ،
هامش
( 1 ) روايته أخرجها ابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 385 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 6 / 121 و 249 رقم 24898 و 26120 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 2 / 49 ) من طريق أبان بن يزيد العطار ، وأحمد أيضًا ( 6 / 121 رقم 24897 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 92 ) ، وابن ماجة ( 268 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 4858 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 643 ) ، والطحاوي ( 2 / 49 ) من طريق همام ابن يحيى ، وأحمد ( 6 / 234 رقم 25974 ) ، والطحاوي ( 2 / 49 ) من طريق سعيد بن أبي عروبة ، والدارقطني في " السنن " ( 1 / 94 ) من طريق هشام بن أبي عبد الله الدستوائي ، جميعهم عن قتادة ، به .
وأخرجه الطحاوي ( 2 / 49 ) من طريق إبراهيم بن المهاجر ، عن صفيَّة بنت شيبة ، به .
( 2 ) قال العقيلي في " الضعفاء " ( 2 / 149 ) : « هذا يرويه قَتَادَةُ ، عَنْ صفيَّة بِنْتِ شَيْبَةَ ، عن عائِشَة ، عن النبيِّ ( ص ) ، بإسناد صحيح ؛ وهو الصحيح » .
وذكر الدارقطني في " العلل " ( ج 5 / 104 / ب ) الاختلاف في هذا الحديث على قتادة ، ولم يذكر طريق إبراهيم بن عبد الملك ، ثم قال : « وأصحها : قول من قال : عن قَتَادَةُ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عن عائشة » . اه - . وانظر المسألة رقم ( 41 ) .
( 3 ) نقل ابن الملقن في " البدر المنير " ( 3 / 70 ) هذا النص عن ابن أبي حاتم ، ونقله بتصرف ابن كثير في " إرشاد الفقيه " ( 1 / 31 ) ، وانظر " التلخيص الحبير " ( 1 / 100 ) .
( 4 ) روايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 1 / 3 و 10 رقم 7 و 62 ) ، وأبو بكر المروزي في " مسند أبي بكر الصديق " ( 108 ، 110 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 109 و 4915 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 261 ) .