قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ : الوَهَمُ مِمَّن هُوَ ؟
قَالَ : مِنَ الطُّفَاوي ( 1 ) .
قلتُ : مَا حَالُ الطُّفَاوي ؟
قَالَ : صَدُوقٌ ، إلاَّ أَنَّهُ يَهِمُ أَحْيَانًا ( 2 ) .
8 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ فُضَيلٍ ( 4 ) ، عَنْ حُصَيْن ( 5 ) ، عن الشَّعْبي ( 6 ) ، عَن المغيرة بْن شُعْبَة ( 7 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؛
هامش
( 1 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 4 / 140 ) : « واختلف عن الأعمش ؛ فرواه أبو حفص الأبار ، ومحمد بن فضيل ، وأبو الأحوص سلاَّم بن سليم ، عن الأعمش ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن النزال . وخالفهم محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، وَوَهِمَ فيه ؛ رواه عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عن علي . والصواب : حديث النزال بن سبرة » .
( 2 ) نقل ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 7 / 324 رقم 1747 ) هذه العبارة عن أبيه بدل أبي زرعة ، فقال : « سألت أبي عن أبي المنذر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ؟ فقال : ليس به بأس ، صدوق ، صالح ؛ إلا أنه يهم أحيانًا » . ثم قَالَ : « سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، فقال : هو منكر الحديث » .
( 3 ) انظر المسألة التالية .
( 4 ) اسمه : محمد . وروايته ذكرها الدارقطني في " العلل " ( 7 / 97 ) ، فقال : « ورواه إبراهيم بن طهمان ، ومحمد ابن فضيل ، وورقاء ، وسويد بن عبد العزيز ، عن حصين ، عن الشعبي وحده ، عن المغيرة » .
( 5 ) هو : ابن عبد الرحمن السُّلَمي .
( 6 ) هو : عامر بن شَراحيل .
( 7 ) في ( ت ) : « عَنْ عُرْوَةَ بْنِ المغيرة بْن شعبة » ، وفي ( ك ) : « عن عروة بن المغيرة » ، والمثبت من بقيَّة النسخ ، وهو الموافق لما ذكره الدارقطني في " العلل " ( 7 / 97 ) من رواية ابن فضيل .