جُزْءٌ مِنْ حديثِ أبي محمد عبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي ( 1 ) .
الجِهَادُ ؛ ذكَرَهُ ابنُ أبي حاتمٍ في " العِلَلِ " ( 2 ) ، فقال : « فنظَرْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِيمَا كَتَبْتُ عن يونس بن عبد الأَعْلَى في " كتاب الجهاد " » . اه - . ويَبْقَى النظر بعد ذلك : هل هذا مصنَّفٌ مستقلٌّ بهذا العنوان ، أو يَعْنِي به أَصْلَ كتابِهِ عن شيوخِهِ ؟
حديث ( 3 ) .
الرَّدُّ على الجَهْمية ( 4 ) .
زُهْدُ الثمانيةِ من التابعين ( 5 ) ، وهم : عامرُ بنُ عبد الله ، وأُوَيْسٌ القَرَنِيُّ ، وهَرِمُ بن حَيَّان ، والربيعُ بن خُثَيْم ، وأبو مسلم الخَوْلاَني ،
هامش
( 1 ) " المعجم المفهرس " ( ص 262 رقم 1094 ) ، و " المَجْمَع المؤسِّس " ( 1 / 366 - 367 ) . وقد يكون هذا الجزء هو الآتي باسم : " حديث " .
( 2 ) المسألة رقم ( 1022 ) .
( 3 ) كذا ذكره سزكين في " تاريخ التراث " ( 1 / 354 رقم 9 ) ، وذكر أنه مخطوط في الظاهرية ، في المجموع رقم ( 41 / 8 ) ، ( ق 103 / أ - 109 / ب ، القرن السادس ) ، ولعله هو المذكور قبله ، أو يكون قطعة من كتبه الأخرى ؛ كالمسند ونحوه .
( 4 ) نقل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية في مواضع ؛ في " الفتاوى " ( 12 / 506 ) وغيره ، وابن القيم في " اجتماع الجيوش الإسلامية " ( ص 135 ) ، والذهبي في " العلو " ( ص 131 و 189 ) ، وابن حجر في " فتح الباري " ( 8 / 366 ) . وانظر : " سير أعلام النبلاء " ( 13 / 264 ) .
( 5 ) " المعجم المفهرس " ( ص 184 رقم 752 ) ، و " المَجْمَع المؤسِّس ، للمعجم المُفَهْرِس " ( 2 / 73 رقم 595 ) . وذكره سزكين في " تاريخ التراث " ( 1 / 354 رقم 7 ) ، وذكر أنه مخطوط في الظاهرية ، ضمن المجموع رقم ( 11 ) ، ( ق 160 / أ - 166 / أ ، القرن السادس الهجري ) .