822 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، قَالَ : نا أَبُو النَّضْر ( 1 ) ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاوِيَة خَمْرٍ ، وَكَانَ يُهْدِيهَا إِلَيْهِ . فَقَالَ : ( ( إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهَا بَعْدَكَ ) ) . فَقَالَ : أَفَلَا أَبِيعُهَا ؟ فَقَالَ : ( ( إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ عَلَيْنَا شُرْبَهَا حَرَّمَ عَلَيْنَا بَيْعَهَا ) ) ، فَقَالَ : أَفَلَا أكَارِم ( 2 ) بِهَا الْيَهُودَ ؟ [ ل 133 / أ ] فَذَكَرَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا ، حَرَّمَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُكَارِموا الْيَهُودَ بِهَا . قَالَ : مَا أَصْنَعُ ؟ قَالَ : ( ( صُبَّها فِي الْبَطْحَاءِ ) ) .
هامش
= أبو يعلى في " مسنده " ( 4 / 462 رقم 2590 ) .
د - طريق حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم .
أخرجه مسلم في الموضع السابق من " صحيحه " مقرونًا برواية الإمام مالك السابقة .
( 2 ) طريق القعقاع بن حكيم ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، به نحو لفظ الإمام مالك السابق ، غير أنه ذكر أن الرجل من ثقيف أو من دوس .
أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 230 ) .
والدارمي في " سننه " ( 2 / 40 رقم 2109 ) .
وأبو يعلى في " مسنده " ( 4 / 353 - 354 رقم 2468 ) .
( 3 ) طريق يحيى بن سعيد الأنصاري ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، به مثل لفظ الإمام مالك السابق .
أخرجه مسلم في الموضع السابق من " صحيحه " .
والبيهقي في الموضع السابق من " سننه " ( 6 / 12 ) .
ومن خلال ما سبق يتضح أن الحديث صحيح لغيره ، والله أعلم .
( 1 ) هو سالم بن أبي أميَّة ، أبو النَّضر المدني ، مولى عمر بن عبيد الله التَّيْمي ، يروي عن أنس والسائب بن يزيد وسعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم ، روى عنه الإمام مالك والسفيانان وموسى بن عقبة وابن جريج =