هامش
= ابن أبي حاتم ( 2 / ل 115 / أ ) ، لكن بلفظه الأخير هكذا : ( ( سمعت عمر يقول على منبر المدينة : وودت أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - لم يفارقنا . . . ) ) الخ بمثله .
وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 8 / 106 رقم 3807 ) .
ومن طريقه مسلم في " صحيحه " ( 4 / 2322 رقم 33 ) في التفسير ، باب في نزول تحريم الخمر .
وأخرجه الإمام أحمد في " الأشربة " ( ص 69 رقم 185 ) .
ومن طريقه أبو داود في " سننه " ( 4 / 78 - 79 رقم 3669 ) في الأشربة ، باب في تحريم الخمر .
وأخرجه النسائي في " سننه " ( 8 / 295 ) في الأشربة ، باب ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها .
وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 9 / 439 رقم 10883 ) .
جميعهم من طريق إسماعيل بن عليّة ، به نحوه ، إلا أن ابن جرير إنما ذكر منه شطره الثاني : ( ( ثلاث أيها الناس . . . ) ) الخ ، وهذا الجزء لم يذكره ابن أبي شيبة والنسائي .
وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 8 / 277 رقم 4619 ) في تفسير سورة المائدة من كتاب التفسير ، باب : { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رجس من عمل الشيطان } ، و ( 13 / 305 رقم 7337 ) في الاعتصام ، باب ما ذكر النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وحضّ على اتفاق أهل العلم . . .
ومسلم في الموضع السابق من " صحيحه " .
والترمذي في " سننه " ( 5 / 621 رقم 1935 ) في الأشربة ، باب ما جاء في الحبوب التي يتخذ منها الخمر .
والنسائي في الموضع السابق .
جميعهم من طريق عبد الله بن إدريس ، عن أبي حيّان التيمي ، به ، ولفظ مسلم نحوه ، وأما النسائي والبخاري في الموضع الأول فأخرجا منه ما يتعلق بالخمر ولم يذكرا باقيه ، وأما الترمذي والبخاري في الموضع الثاني فاختصراه جدًّا . =