تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنن سعيد بن منصور — صفحة 1120

مساهمون:

ص١١٢٠
هامش
= قال الترمذي : ( ( هذا حديث حسن ) ) . وأخرجه الطبراني في " معجمه الصغير " ( 1 / 24 ) . والإسماعيلي في " معجم شيوخه " ( 1 / 427 - 428 ) . وأبو الشيخ في " العظمة " ( 3 / 854 رقم 397 ) . أما الطبراني فمن طريق زهير بن حرب ، وأما أبو الشيخ والإسماعيلي فمن طريق روح بن عبادة ، كلاهما عن سفيان ، به نحوه ، إلا أنهما جعلا مكان مُطَرِّف : عمارًا الدُّهني ، فالذي يظهر أن لابن عيينة فيه إسنادين . وأخرجه عبدا الله بن المبارك في " كتاب الزهد " ( ص 557 رقم 1597 ) ، عن أبي العلاء خالد بن طهمان ، عن عطية ، به نحوه . ومن طريق ابن المبارك أخرجه : الترمذي في " سننه " ( 1 / 117 - 118 رقم 2548 ) في صفة القيامة ، باب ما جاء في الصور . والدولابي في " الكنى والإسماء " ( 2 / 50 ) . والبغوي في " شرح السنة " ( 15 / 102 - 103 رقم 4298 ) . قال الترمذي : ( ( هذا حديث حسن ، وقد روي من غير وجهٍ هذا الحديث عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - نحوه ) ) . وقال البغوي : ( ( هذا حديث حسن ) ) . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 374 ) عن شيخه أبي أحمد الزُّبَيْري ، عن خالد بن طهمان ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، به ، فوافق أبو أحمد عبدَ الله بن المبارك على روايته عن خالد على هذا الوجه . وخالفهما محمد بن ربيعة ، فرواه عن خالد بن طهمان ، عن عطية ، عن زيد ابن أرقم ، به نحوه . أخرجه الإمام أحمد في الموضع السابق . والطبراني في " المعجم الكبير " ( 5 / 222 رقم 5072 ) . =