هامش
= ومن طريقه الترمذي في الموضع السابق .
وأخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 6 / 256 ) .
والدارمي في " سننه " ( 1 / 51 رقم 147 ) .
والبخاري في " صحيحه " ( 8 / 209 رقم 4547 ) في تفسير سورة آل عمران من كتاب التفسير ، باب : { منه آيات محكمات } ، وفي " خلق أفعال العباد " ( ص 71 رقم 220 ) .
ومن طريق البخاري أخرجه البغوي في " تفسيره " ( 1 / 279 ) ، وفي " شرح السنة " ( 1 / 220 رقم 106 ) .
وأخرجها مسلم في " صحيحه " ( 4 / 2053 رقم 1 ) ، في العلم ، باب النهي عن اتباع متشابه القرآن .
وأبو داود في " سننه " ( 5 / 6 رقم 4598 ) في السنة ، باب النهي عن الجدال واتباع المتشابه من القرآن .
والترمذي في الموضع السابق من " سننه " رقم ( 4077 ) .
وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 6 / 192 رقم 6610 ) .
والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 3 / 208 ) .
وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( ص 64 رقم 103 ) .
وابن حبان في " صحيحه " ( 1 / 274 رقم 73 / الإحسان ) .
واللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " ( 1 / 118 رقم 187 ) .
وأبو نعيم في " الحلية " ( 2 / 185 ) .
والهروي في " ذم الكلام " ( 1 / ل 36 / أوب ) .
والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( 2 / 201 ) ، وفي " دلائل النبوة " ( 6 / 545 ) .
جميعهم من طريق يزيد بن إبراهيم التستري ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، به نحوه .
وأما رواية حماد بن سلمة ، فأخرجها : =