479 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ بَيَان ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبي قَالَ : نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : { وَإِنْ ( 1 ) تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ } مَا بَعْدَهَا : { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } .
هامش
( 1 ) في الأصل : ( ( إن ) ) .
[ 479 ] سنده صحيح إلى الشعبي ، لكنه مرسل كما يتضح من الرواية الآتية برقم [ 480 ] فيكون ضعيفًا لإرساله ، ومتنه صحيح كما سيأتي .
وأخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 6 / 111 رقم 6471 ) من طريق جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ بيان ، به نحوه .
وأخرجه ابن جرير أيضًا ( 6 / 110 و 111 رقم 6465 و 6466 و 6468 و 6473 ) من طريق إسماعيل بن أبي خالد ومغيرة بن مقسم وعبد الله بن عون وجابر الجُعْفي ، جميعهم عن عامر الشعبي ، به نحوه ، عدا رواية ابن عون فبمعناه .
وسيأتي من طريق سيَّار أبي الحكم عن الشعبي في الحديث بعده .
وما تضمنه متن الحديث صحيح .
فقد أخرج البخاري ففي " صحيحه " ( 8 / 205 و 207 رقم 4545 و 4546 ) في تفسير سورة البقرة من كتاب التفسير ، باب : { وإن تبدوا ما أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ الله } ، من طريق شعبة ، عن خالد الحَذّاء ، عن مروان الأصفر ، عن رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أحسبه ابن عمر - : { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أو تخفوه } ، قَالَ : نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا .
وفي حديث أب هريرة - رضي الله عنه - الآتي في تخريج الحديث رقم [ 483 ] ما يدل على نسخ الآية بما بعدها ، وهو حديث آخرجه مسلم في " صحيحه " ، وانظر " تفسير ابن كثير " ( 1 / 338 - 339 ) فإنه أورد أحاديث أخرى صحيحة جميعها تدل على النسخ ، والله أعلم .