247 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : نا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي الضُّحى ( 1 ) ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : مَا مِنْ سَمَاءٍ ، وَلَا أَرْضٍ ، وَلَا سَهْلٍ ، وَلَا جَبَلٍ ، أَعْظَمُ مِنْ آيَةِ الْكُرْسِيِّ . قَالَ شُتَيْر ( 2 ) : وَأَنَا قد سمعته .
هامش
= وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 9 / 142 رقم 8658 ) من طريق معتمر ، عن منصور ، عن عامر الشعبي ، به بطوله وذكر القصة ، إلا أنه لم يذكر ما يتعلق بآية الكرسي وآية سورة الطلاق .
وأخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 356 ) من طريق معتمر ، به ، بذكر القصة وما يتعلق بآية سورة النحل فقط .
ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 5 / 373 رقم 2216 ) .
قال الحاكم : ( ( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ) ) ووافقه الذهبي .
( 1 ) وهو مسلم بن صُبَيْح ، تقدم في الحديث [ 10 ] أنه ثقة فاضل .
( 2 ) تقدم في الحديث السابق ما يوضح سبب قول شتير هذا في قصة سيأتي ذكرها أيضًا .
[ 427 ] سنده حسن لذاته ، لكن تقدم في الحديث السابق - وهو أصح - أن القائل الأول هو شُتَير بن شَكَل وليس مسروق بن الأجْدع ، وأظن الخطأ هنا من عاصم بن بَهْدلة فإن من حفظه شيئًا كما يتضح من ترجمته في الحديث [ 17 ] ، وقد صح الحديث من غير هذا الوجه كما في الحديث السابق من طريق عامر الشعبي .
والحديث ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 7 ) وعزاه للمصنف وابن الضريس والبيهقي في " الأسماء والصفات " .
وقد أخرجه البيهقي في " الأسماء والصفات " ( 2 / 14 ) من طريق المصنف ، به مثله ، إلا أنه قال : ( ( قال شتير : وأنا قد سمعت ) ) .