[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ } ]
392 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ ( بْنِ ) ( 1 ) بَهْدَلَة ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْش ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْخَنْدَقِ : ( ( مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَقُلُوبَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَهِيَ صَلَاةُ العصر ) ) .
هامش
= والراوي عن هشيم هو شيخ ابن جرير : يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أَفْلَح العَبْدي ، مولاهم ، أبو يوسف الدَّوْرَقي ، يروي عن هشيم بن بشير ويحيى القطان وإسماعيل بن عليّة وعبد الرحمن بن مهدي وغيرهم ، روى عنه هنا ابن جرير الطبري ، وروى عنه أيضًا الجماعة وأبو زرعة وأبو حاتم وابن أبي الدنيا والبغوي وابن صاعد وغيرهم ، وهو ثقة من الحفاظ ، وثقه النسائي ، وقال أبو حاتم : ( ( صدوق ) ) ، وقال الخطيب : ( ( كان ثقة متقنًا ، صنَّف المسند ) ) ، وقال مسلمة بن القاسم : ( ( كان كثير الحديث ثقة ) ) ، وكانت ولادته سنة ست وستين ومائة ، ووفاته سنة اثنتين وخمسين ومائتين . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 9 / 202 رقم 844 ) ، و " التهذيب " ( 11 / 381 - 382 رقم 742 ) ، و " التقريب " ( ص 607 رقم 7812 ) .
وبهذا الطريق يتضح أن الحديث صحيح لغيره ، والله أعلم .
( 1 ) ما بين القوسين سقط من الأصل .
[ 392 ] سنده حسن لذاته ؛ عاصم بن بهدلة تقدم في الحديث [ 17 ] أنه صدوق حسن الحديث ، والحديث صحيح لغيره مخرج في الصحيحين من غير طريق عاصم كما سيأتي .
فقد روي عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - من ثمان طرق : =