381 - وَأَنَا مُخْبِر ( 1 ) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، وَيُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُمْ ( 2 ) قَالُوا ( 3 ) : ( ( هُوَ الزِّنَا ) ) .
382 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قال : نا سفيان ، [ ل 117 / ب ] عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ ( 4 ) سِرًّا } - قَالَ : ( ( لَا يخطُبْها فِي عِدَّتها ) ) . { إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا } ، يَقُولُ : ( ( إِنَّكِ لَجَمِيلَةٌ ، وَإِنَّكِ لَفِي مَنْصِب ، وإنك لمرغوب فيك ) ) .
هامش
= وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 4 / 263 ) من طريق جرير ، عن سليمان التيمي ، به مثله .
وقد تصحف أبو مجلز في " المصنف " المطبوع إلى : ( ( أبي مخلد ) ) ، لكنه جاء على الصواب في " المصنف " المخطوط ( 1 / ل 220 / أ ) .
وأخرجه ابن جرير برقم ( 5138 ) من طريق يحيى بن سعيد القطان عن سليمان التيمي ، به مثله .
وأخرجه ابن أبي شيبة في الموضع السابق .
وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 1 / ل 172 / ب ) .
والبيهقي في " سننه " ( 7 / 179 ) في النكاح ، باب التعريض بالخطبة .
ثلاثتهم من طريق عمران بن حدير ، عن أبي مجلز ، به مثله .
( 1 ) القائل : ( ( وأنا ) ) هو هُشيم شيخ المصنف كما في الحديث المتقدم برقم [ 378 ] ، وشيخه هنا مبهم لا يُدرى من هو ؟
( 2 ) أي : الحسن البصري والضحاك بن مزاحم وأبو مجلز وعطاء . انظر : الأحاديث الثلاثة المتقدمة .
( 3 ) يعني فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا } .
( 4 ) في الأصل : ( ( ولا تواعدوهن ) ) .
[ 381 ] سنده ضعيف جدًّا ؛ شيخ هشيم مبهم ، وإبراهيم بن مهاجر تقدم في الحديث [ 58 ] أنه صدوق لين الحفظ .
[ 382 ] سنده صحيح ، وانظر في رواية ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ الحديث [ 184 ] . =