او را به مقبرهء باب حرب نقل كردند و در كنار قبر بشر حافى به خاك سپردند . گويند هنوز بدنش تازه بود و بوى خوش از آن به مشام مىرسيد .
از آثار اوست : جذوة المقتبس فى اخبار علماء الاندلس ، اين كتاب را در بغداد تأليف كرده و در خطبهء آن گويد كه آن را از حفظ نوشته است . و ديگر كتاب تاريخ الاسلام و كتاب الامانىّ الصادقة و تسهيل السبيل الى علم الترسل و كتاب الجمع بين الصحيحين من النصوص و الاخبار و كتاب ذمّ النميمة ، و الذهب المسبوك فى وعظ الملوك و كتاب ما جاء من النصوص و الاخبار فى حفظ الجار و كتاب مخاطبات الاصدقاء فى المكاتبات و اللقاء و كتاب من ادّعى الامان من اهل الايمان . .
1100 - محمد بن فرح [ 1 ] غسّانى [ 2 ]
ابو جعفر نحوى . از سلمة بن عاصم يار و مصاحب فرّاء علم آموخت دانى گويد : از ابو عمر و دورى قرائت را فرا گرفت . احمد بن جعفر بن عبيد الله بن منادى و محمد بن حسن نقاش و ابو مزاحم خاقانى و غير ايشان از او روايت كردهاند . .
1101 - محمد بن فضلون بن ابى بكر [ 3 ]
او را عقرى گويند . منسوب به عقر كه دژ استوارى است در جبال موصل ، مردم آن كردان هستند . وى نحوى و لغوى و متكلم و حكيم بود . حديث و ادب را از جماعتى از اهل علم فرا گرفت . روزگارى مرا ( يعنى ياقوت را ) با او بر سر بيتى از شنفرى بحث افتاد ولى محاجات به مصادقت انجاميد . .
1102 - محمد بن قاسم بن [ 4 ] خلّاد
بعضى گويند محمد بن خلّاد بن ياسر بن سليمان هاشمى ( به ولاء ) . كنيهاش ابو عبد الله
هامش
[ 1 ] م : فرج .
[ 2 ] تاريخ بغداد 3 : 163 ، انباه الرواة 3 : 200 ، بغية الرواة 1 : 209 .
[ 3 ] معجم الالقاب 4 : 336 ، الوافى 4 : 328 ، معجم البلدان 3 : 696 .
[ 4 ] طبقات ابن المعتز : 45 ، الفهرست 138 ، تاريخ بغداد 3 : 170 ، المنتظم 3 : 156 ، ابن خلكان 4 : 343 ، ميزان الاعتدال 4 : 13 ، عبر الذهبى 2 : 69 ، سير الذهبى 13 : 308 ، الوافى 4 : 341 ، البداية و النهاية 11 : 73 ، السان الميزان 5 : 344 ، شذرات الذهب 2 : 180 .