960 - محمد بن احمد بن ابراهيم بن قريش حكيمى [ 1 ]
ابو عبد الله كنيه داشت . از يموت بن مزرّع و محمد بن اسحاق صاغانى و احمد بن عبيد بن ناصح و حارث بن ابى اسامه روايت مىكند و ابو عبد الله مرزبانى و جز او از او روايت مىكنند . محمد بن اسحاق نديم ذكر او آورده است و گويد كه از آثار اوست : كتاب حلية الادباء ، كتاب سفط الجواهر ، كتاب الشّباب ، كتاب الفكاهة و الدّعابه . وى از سوى وزير ، على بن عيسى ، عهدهدار گردآورى خراج راه خراسان بود . .
961 - محمد بن احمد بن ابراهيم بن كيسان [ 2 ]
ابو الحسن نحوى ، كيسان لقب است . نامش ابراهيم است . محمد بن احمد ، بنا بر قول خطيب ، در هشتم ماه ذوالقعدهء سال 299 ، در خلافت مقتدر ، درگذشته است . ابو بكر زبيدى گويد : ابن كيسان ، كه او را در عروض و معمّى كتاب است ، ابن كيسان قديمترى است . وى در نحو به مذهب بصريان و كوفيان آگاه بود . زيرا از مبرّد و ثعلب آموخته بود .
ابو بكر بن مجاهد او را در اين علم برتر از مبرّد و ثعلب مىدانست . مؤلف گويد كه او به مذهب كوفيان و بصريان در نحو آگاه بود ولى تمايلش به بصريان بيشتر بود .
از آثار اوست : كتاب المهذّب ، در نحو ، كتاب غلط ادب الكاتب ، كتاب اللامات ، كتاب الحقائق ، كتاب البرهان ، كتاب مصابيح الكتّاب ، كتاب الهجاء و الخطّ ، كتاب غريب الحديث ، در حدود چهار صد ورقه ، كتاب الوقف و الابتداء ، كتاب القراءات ، كتاب التصاريف ، كتاب الشاذانى فى النحو ، كتاب المذكر و المؤنث ، كتاب المقصور و الممدود ، كتاب معانى القرآن ، كتابى مختصر در نحو ، كتاب المسائل على مذهب النحويين ، در اختلاف ميان بصريان و كوفيان ، كتاب الفاعل و المفعول به ، كتاب المختار فى علل النحو ، در سه مجلد يا بيشتر . در آخر كتاب عروض او اين عبارت آمده : تا اينجا على بن كيسان بر من املا نمود و من خواسته بودم كه املا كند ، پنج روز باقى مانده از شوّال سال 298 از كتاب عروض فراغت يافتيم .
هامش
[ 1 ] الفهرست : 168 ، الوافى 2 : 40 ، نشوار المحاضره 8 : 10 - 11 .
[ 2 ] طبقات الزبيدى : 153 ، الفهرست : 89 ، مراتب النحويين : 88 ، تاريخ ابى المحاسن : 51 ، المنتظم 6 : 114 ، نزهة الالباء : 162 ، تاريخ بغداد 335 ، انباه الرواة 3 : 57 ، البداية و النهاية 11 : 117 ، مرآة الجنان 2 : 236 ، الوافى 2 : 31 ، الشذرات 2 : 232 ، النجوم الزاهرة 3 : 178 ، بغية الوعاة 1 : 18 ، نور القبس : 327 .