ابو الفرج ببغاء و ابو نصر بن نباته و ابو الحسن سلّامى و ابو طاهر على بن حسن حمّامى ملاقات كرده بود . مردى هوشيار و نيك محضر بود . پدرش در بغداد سمت قضا داشت .
ابن نصر در سال 437 در گذشت . از آثار اوست : كتاب المفاوضه . .
825 - على بن محمد بن حبيب ماوردى [ 1 ]
وى از بصره بود و ابو الحسن كنيه داشت ، ملقب به اقضى القضاة . در سال 429 اين لقب را گرفت . بعضى از فقها چون ابو طيب طبرى و صيمرى اين لقب را به ديدهء انكار نگريستند .
و گفتند : جايز نيست كسى را بدين لقب ملقب ساختن . حتى وقتى خواستند جلال الدولة بن بهاء الدولة بن عضد الدوله را ملك الملوك الاعظم لقب دهند خطها گرفتند .
ماوردى در سال 450 وفات كرد . وى عالمى فرزانه و به دانشهاى گونهگون آراسته بود . در فروع شافعى بود و در اصول معتزلى .
ماوردى در نزد ملوك آل بويه مقامى ارجمند داشت . او را به هنگام اختلاف ميان خود به وساطت مىفرستادند و به هر چه نظر مىداد خشنود بودند .
در كتاب سرّ السرور محمود نيشابورى اين دو بيت به او نسبت داده شده بود . [ 2 ]
و فى الجهل قبل الموت موت لاهله * و أجسادهم دون القبور قبور
و انّ امرأ لم يحى بالعلم صدره * فليس له حتى النّشور نشور
ماوردى را آثار نيكويى است در هر فنى چون : كتاب تفسير القرآن و كتاب الاحكام السلطانية و كتابى در نحو ، كه من آن را ديدهام به حجم كتاب الايضاح است يا بزرگتر و كتاب قوانين الوزارة و كتاب تعجيل النصر و تسهيل الظفر .
در كتابى از يكى از مردم بصره خواندم كه القادر بالله چهار تن از ائمهء مسلمانان را در
هامش
[ 1 ] طبقات الشيرازى : 131 ، تاريخ بغداد 12 : 102 ، المنتظم 8 : 199 ، الانساب و اللباب ( الماوردى ) ، ابن خلكان 3 : 282 ، سير الذهبى 12 : 64 ، عبر الذهبى 3 : 223 ، ميزان الاعتدال 3 : 155 ، مرآة الجنان 3 : 72 ، طبقات السبكى 5 : 267 ، طبقات الاسنوى 2 : 387 ، البداية و النّهاية 12 : 180 ، لسان الميزان 4 : 260 ، النجوم الزاهرة 5 : 64 ، طبقات المفسرين للسيوطى : 25 ، طبقات الداودى 1 : 422 ، طبقات ابن هداية الله : 151 ، الشذرات 3 : 285 .
[ 2 ] حاصل معنى : نادانى مرگ نادانان است . پيش از آنكه مرگشان فرا رسد و اجسادشان پيش از آنكه به گور رود خود گور ديگرى است . كسى كه با دانش دلش زنده نشود تا روز حشر حياتى براى وى نيست .