8 - { اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ } :
ذكر أبو حيان ثلاثة أقوال فيها ، واختار ع كونها موصولة ؛ لأنه أبلغ من كونها مصدرية ، لأن تقديرها : " حِمْلَ كلِّ أنثى ، مِن ذكر أو أنثى ، كاملِ الخلقة وناقصِها " ؛ وهذا لا يعلمه إلا اللَّه تعالى . والقول الثالث أنها استفهامية بعيد ! .
9 - { عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ } :
عطف " الشهادة " على " الغيب " لتحصل الدلالة عليها مرتين ، أولا باللزوم وثانيا بالمطابقة ، بخلاف العكس .
{ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ } :
" الكبير " صفة عظمة ، و " المتعال " صفة علو ؛ وهو احتراس ، أي :
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 272
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٢٧٢