42 - { ظَنَّ } :
فاعلُهُ ضميرٌ يعودُ على يوسف ، أوْ على " الذي " على التَّفْسيريْنِ في الظَّانّ منْ هو ؟ .
{ اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ } :
قيل : بِمَا رأيْتَ منْ علمي وإحْساني ، وقيلَ : بأنّي مظلومٌ . والصوابُ الأمرانِ معاً .
{ فَأَنْسَاهُ } :
ذَكَر المفسّرونَ خلافاً في عَوْد الضميرِ ، والصَّوابُ التفريقُ في راجِحِيةِ السّببِ ومرْجوحِيتِه ، فهو في الأمْرِ الدّينيِّ راجحٌ ، وفي الأمْرِ الدُّنيويّ مرْجوحٌ .
{ ذِكْرَ رَبِّهِ } :
على أَن ضميرَ ( أنساهُ ) لِيوسف ، التقْديرُ " أنْ يذْكُرَ ربَّهُ " ؛ وعلى أَنه للساقي ، فالتقديرُ :
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 259
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٢٥٩