{ الْآيَاتِ } :
الأظْهَرُ أنَّها مِنْ قولِه : ( فلمَّا رأَى قَمِيصَهُ ) إلى قولِه ( مِنَ الْخاطِئِينَ ) ؛ فالآيةُ الأولى قَدُّ القميصِ ، والثانيةُ نسْبة الذنْبِ إليها ، والثالثةُ دُخولُها في جملَةِ الخاطئين .
36 - { وَدَخَلَ مَعَهُ } :
ابنُ عطية : " يحتملُ دخولَهم جميعاً أوْ مفْتَرِقين " .
ع : " بناءً على صِدْقِ " دخَل " على الاستقرارِ في المكانِ ، أوْ على الانتقالِ إِليه . ومنهُ الخلاف فيمنْ حلفَ لا أدخُلُ على فلانٍ بيتاً ، فدخَلَ المحْلُوفُ عليه على الحالف " .
{ نَبِّئْنَا } :
طلبُوا النَّبَأَ الذي هو أخصُّ منَ الخبَر .
{ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ } :
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 256
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٢٥٦