ذلك واجبٌ شرعا لا عقلا . وردّه أبو حيان بأنَّ معْمولَ الإرادة أولاً هو التكاليفُ ، أي : " يريد الله تكاليفكم وليبين لكم " .
قال المختصِر : " في هذا نظر " ؛ يريد : لأن التوبة متعلقة بالفعل وراجعة إليه ، والتقدير : " يريد اللَّه تكاليفكم وليبين لكم ويتوب عليكم " ، فكأنه معمول له .
34 - { تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ } :
أي : تعلمون أو تخافونه ووقع .
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 162
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص١٦٢