علقت منه بالمعالي كلها . . . فخراً لنفس ابن علي مقتنى
فاضرب به تجده عضباً ناصلا . . . واستسقه تجده غيثاً هتنا
مهذب الفكرة مصقول النهى . . . مستعذب الخبرة معسول الجنى
تستوقف الأفلاك إعجاباً به . . . ويستدر في المحول المزنا
أشهر من نور الصباح المجتلى . . . أنضر من نور الأقاح المجتنى
كماله من أول المعقول لم . . . تطلب عليه فكره تبرهنا
قد بعث الآداب من مرقدها . . . شعثاً فقامت تسطيل الوسنا
وشاف مرآها فلاح آخراً . . . كما تبدت أولاً أو أحسنا
لم يذك نور الروح في أجسادها . . . إلا بذهن قد أنار الفطنا
إيه أبا بحر وعندي مقول . . . يحسن ان يشكر تلك المننا
أحسنت بي فهاك حبي صادقاً . . . والمرء محبوب إذا ما أحسنا
مثلك من ( 1 ) ابصر حال خله . . . فأبطن الشكوى بها وأعلنا
أعظمت أن راع الزمان أدبي . . . ( 2 ) وهل ترى ذا أدب مؤمنا
وفيك لم يقبل فروض حقها . . . ( 3 ) أفي ترجو ان يقيم السننا
ألست من سيرها غرائباً . . . تتوج الشام وتكسو اليمنا
هامش
( 1 ) في ح : أبصار وفوقها علامة خطأ .
( 2 ) هذا البيت والذي يليه في اختصار القدح : 110 ورواية الأول : " أنكرت ؟ . وهل رأيت ذا نهى " .
( 3 ) اختصار القدح : لم تقض الفروض ؟ تقيم .