أما الكتاب : فمنه قوله تعالى : ( وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ) ( 1 ) وقوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ ) ( 2 ) ، وجه الاستدلال أن المراد بالاشتراء الاستبدال ( 3 ) والأخذ ، وبآياتي آيات ( 4 ) الكتاب ، وبالثمن القليل الدنيا ، بدليل إطلاقه عليها في الكتاب قال الله تعالى : ( قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ ) ( 5 ) ، والسنة والعرف قال :
هي الدنيا أقل من القليل وعاشقها أذل من الذليل
تُصِمُ ( 6 ) بسحرها قوماً وتعمي فهم متحيرون بلا دليل
وإن الضمير في به ، لما أنزل الله ، لقربه وذكره صريحاً ، فدل الآيتان على ( 7 ) أن الاشتراء حرام ، وأنه والكتمان سببان لأكل النار ، فثبت حرمة أخذ الدنيا بسبب القرآن .
هامش
( 1 ) سورة البقرة الآية 41 .
( 2 ) سورة البقرة الآية 174 .
( 3 ) في ط الاستدلال ، وهو الخطأ .
( 4 ) ليست في ط .
( 5 ) سورة النساء الآية 77 .
( 6 ) نهاية 20 / ب .
( 7 ) ليست في ط .