وأما ما ذكر في الخلاصة ، فمحمول على المجتهد المطلق ، أو القادر على مخالفته في البعض ، يدل عليه قوله فظهر رواية أن الحق بخلافه ، على أنه لا دليل عليه أيضاً إلا الاستقراء الناقص ( 1 ) فهو لا يفيد .
كيف وقد ذهب ( 2 ) بعض العلماء [ إلى ] ( 3 ) عدم جواز خلو الزمان عن ( 4 ) المجتهد .
إذا تقرر هذا فنقول : يدل على مدَّعانا كتاب الله تعالى وسنة حبيبه عليه الصلاة والسلام ( 5 ) وإجماع الأمة والقياس الصحيح .
اعلم أولاً أن النصوص محمولة على ظواهرها ما لم يمنع مانع ، وأن العبرة بعموم اللفظ ( 6 ) وإطلاقه لا بخصوص السبب وتقييده ( 7 ) .
هامش
( 1 ) في ط ناقص ، والاستقراء الناقص هو ما لا يكون فيه حصر الكلي في جزيئاته بأن لا يكون فيه تتبع لجميع جزئيات الكلي ، انظر شرح الكوكب المنير 4 / 419 .
( 2 ) في ط وذهب .
( 3 ) في أ + ط على وهو خطأ .
( 4 ) في أعلى .
( 5 ) نهاية 20 / أ .
( 6 ) في أالنص .
( 7 ) انظر إرشاد الفحول 1 / 446 .